________________
298
MY says अत्र गणयन्निति प्रतिवाक्यमावर्तनीयम् । गणनमालोचनं तेन संस्थाप्यते स्वयमपि धीरायते । मदनपेलवा मदन विह्वलहृदया । विरहविवशाङ्गीति विवशाङ्गश्च भवतीत्यर्थः .
SETUBANDHA
Kula says यिते जीवति प्रियेति हनुमद्वचसा धार्यते जीव्यते । भङ्गानि आमुञ्चति दुर्बलो भवतीत्यर्थः .
Muda has समस्थापयत् and says आत्मानमिति शेषः । गणयन् विचारयन् R explains dharijjai as धियते, and says धियते जीवति । स्वयं प्राणान् न त्यजति
·
9. K (chāyā) has जातस्तस्य सुखदर्शन: केवलं शशी . Muda's chāyā is same except that he has अनन्तरं for केवलं. K and Muda have निश्छायः for vicchao (R and Kuja) K says अरुणेनाहतत्वात् निश्छायः, अत एव उद्भटहरिणकलङ्कः अतिप्रकाशहरिणकलङ्कः, मलयलतापल्लवेषु पाश्चात्यस्य मलयपर्वतस्य लतापल्लवेषु दृश्यमयूखः शशी तस्य तदानीं केवलं सुखदर्शनः, अन्यत् सर्वं दुःसहमित्यर्थः .
MY is here somewhat corrupt, but he seems to say कोमले मलयलतापल्लवमात्रे... .. ईषन्निर्गलन्मयूखः । उद्वमदमलगङ्गाप्रवाहमिव नहनु
एवंभूतः शशी केवलं विरहिणस्तस्यैव प्रियदर्शनः ।
मित्यादिदर्शनात् । अन्येषामतीवाप्रियदर्शन एवाभूदिति वाक्यार्थः .
Jain Education International
Kula says मलयस्य लतापल्लवेषु चन्दनतरुशाखाविटपेषु उद्यमन्तो गलन्तो मयूखा यस्य स तथा तदा तेषु शोभातिशयदर्शनात् । ततः किरणदर्शनात् (किरणादर्शनात् ? ) उद्भटहरिणकलङ्कः । इत्थं मदनोद्दीपनासमर्थ इति रामस्य
सुखदर्शनः .
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
