Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 05 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
५०
स्थानासो छाया-अष्ट स्पाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-कर्कशः १, मृदुका २ गुरुकः लघुक: १ शीतः ५ उष्णः ६ स्निग्धः ७ रूक्षः ८॥ सू० १२ ॥
टीका--' अढ फासा' इत्यादिव्याख्या स्पष्टा ॥ १२ ॥ स्पर्शाध उक्त संख्यका एवेति लोकस्थितिरिति लोकस्थितिमष्टविधत्वेनाह
मूलम्--अहविहा लोगहिई पण्णत्ता, तं जहा--आगासपई. ट्टिए वाए, १ वायपइट्ठिए उदही २, एवं जहा छटाणे जाव जीया कम्मपइटिया ६, अजीया जीवसंगहिया ७ जीया कम्म संगहिया ८॥ सू० १३ ॥
छाया-अष्टविधा लोफस्थितिः प्रज्ञप्ता, तद्यथा-आकाशपतिष्ठितो वातः १, वातपतिष्ठितः उदधिः २, एवं यथा षष्ठ स्याने यावत् जीयाः कर्मप्रतिष्ठिताः ६, अजीवाजीवसंगृहीताः ७, जीया कर्मसंगृहीताः । सू० १३ ॥
अन्त में कायका असंबर सूत्र में कहा गया है अतः उस असंवरमें जो काय है, वह काय आठ स्पर्शवाला होता है इस बातको अब स्त्रकार स्पष्ट करते हैं--" भट्ट फासा पण्णत्ता" इत्यादि _ स्पर्श आठ कहे गये हैं-जैसे-कर्कश स्पर्श १, मृदुकस्पर्श २, गुरुक स्पर्श ३, लघुकस्पर्श ४, शीतस्पर्श ५, उष्णस्पर्श ६, स्निग्धस्पर्श ७, और रुक्षस्पर्श ८॥सूत्र १३॥
स्पर्श आठ ही होते हैं-ऐसी लोककी स्थिति है-अतः अब सूत्रकार लोककी स्थितिमें अष्ट प्रकारताका कथन करते हैं--
આગલા સૂત્રને અને કાય અસંવરને ઉલેખ થયેલ છે તે અસંવરથી યુક્ત જે કાય છે, તે કાય આઠ સ્પર્શોથી યુક્ત હોય છે. પૂર્વસૂત્ર સાથેના આ પ્રકારના સંબંધને લીધે હવે સૂત્રકાર સ્પર્શની પ્રરૂપણ કરે છે–
" अढ फासा पण्णत्ता" Uया:
२५नि मा ४२ हा छ-(१) ४४१५॥', (२) भूई २५श', (3) १२ २५, (५) शीत २५०, (६) G०५ १५२, (७) सिन२५ २५० भने ३१ २५ ॥ सू. १३ ॥
સ્પર્શ આઠ પ્રકારના જ હોય છે, એવી લોકોની સ્થિતિ છે. તેથી હવે સૂત્રકારની લોકની સ્થિતિમાં અષ્ટવિધતાનું નિરૂપણ કરે છે–
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫