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जीवाभिगमसूत्रे समुग्गका पन्नत्ता'-बहवोऽनेके वज्ररत्नमयाः गोलवृत्ताः समुद्गकाः प्रज्ञप्ताः । 'तेमु णं वइरामएमु गोलवट्टसमुग्गएसु-तेपु खलु वज्ररत्नमयेषु गोलवृत्तसमुद्केषु, 'वहवे जिण सकहाओ संनिक्खित्ताओ चिट्ठति-वहून्यनेकानि जिनसक्थीनि जिनास्थीनीत्यर्थः संनिक्षिप्तानि तिष्ठन्ति । 'जाओ णं विजयस्स देवस्सयानि खलु जिनसक्थीनि विजयस्य देवस्य विजयनामकदेवाधिपतेः, तथा'अण्णेसिं च वहणं वाणमंतराणं देवाण-य देवीण य=अन्येषां जिनदेवातिरिक्तानां च वहनां वानव्यन्तराणां देवानां च देवीनां च, 'अच्चणिज्जाओ'-अर्चनीयानि, 'वंदणिज्जाओ'-चन्दनीयानि, 'पूयणिज्जाओ'-पूजनीयानि, 'सक्कारणिज्जाओ'सत्कारणीयानि, 'सम्माणणिज्जाओ' संमाननीयानि, कल्लाणं मंगलं देवयं चेतियं पज्जुवासणिज्जाओ' कल्याणं मङ्गलं दैवतं चैत्यमिति पर्युपासनीयानि तानि सक्थीनि। माणवस्स णं चेइयखंभस्स' माणकनाम्न चैत्यस्तम्भस्य, 'उवरिं अट्ठकार वाले समुद्गक-डब्बे हैं 'तेसुणं वइरामएसु गोलवसमुग्गएसु' इन वननिर्मित गोलाकार वाले समुद्गकों में 'बहवे जिणसकहाओ संनिविखत्ताओ चिट्ठति' अनेक-जिनेन्द्रों की हड्डियां रखी हुई हैं। 'जाओणं विजयस्स देवस्स अण्णेसिंच बहणं वाणवंतराणं देवाणयदेवीणय' ये जिनेन्द्रदेवों की अस्थियों देवाधि देवपति विजयदेव तथा वानव्यन्तरदेवों और देवियों द्वारा 'अच्चणिज्जाओ' अर्चना करने के योग्य है 'वंदणिज्जाओ' वंदना करने योग्य हैं । 'पूयणिज्जाओ' पूजा करने योग्य है। 'सक्कारणिज्जाओ' सत्कार करने योग्य है 'सम्माणणिज्जाओ' सम्मान करने योग्य हैं। क्योंकि ये उनकेलिये 'कल्लाणं मंगलं देवयंचेतियं पज्जुवासणिज्जाओ' कल्याणकारी देवसमान एवं चैत्य समान है। अतः ये पर्युपासनीय है 'माणवस्सणंचेइयखभस्स उवरि' माणवक पना मनसा मने गा मा४२वा समुद्री माया छ. 'तेसु णं वइरामएसु गोलवट्टसमुग्गएसु' मा ना माने गणना समुद्रमा 'वहवे जिण सकहाओ संनिक्खित्ताओ चिटुंति' भने श्रीनेन्द्र भगवानना, या रामेसा छे. 'ताओ णं विजयरस देवरस अण्णेसिं च बहूणं वाणमंतराणं देवाणयदेवीणय' मे. नेन्द्रवाना હાડકાઓ દેવાધિદેવ પતિ વિજય દેવ તથા વાનવ્યન્તર દેવ અને વિદ્વારા 'अच्चणिज्जाओ' मना ४२१। योग्य छ. 'वंदणिज्जाओ ना ४२वा योग्य छे. 'पूयणिज्जाओ' पूon४२पाने योग्य छे. 'सक्कारणिज्जाओं सत्सार ४२वाने योग्य छे. 'सम्माणणिज्जाओ' सन्मान४२वान योग्य छे. भ.मे तमना भाटे 'कल्लाणं मंगलं देवयं चेतिय पज्जुवासणिज्जाओ' ४८यारी १५ समान मन चैत्य समान छ. तेथी से पर्युपासनीय छे. 'माणवस्स णं चेइयखंभस्स उपरि' भाष४ चत्य
