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जीवामिगमसूत्र एक समय-उक्कोसेणं छम्मासा' इन्द्रस्थानं खलु भदन्त ! कियन्तं कालम् उपपातेन (रिक्त) विरहितं प्रज्ञप्तम् ? भगवान् ब्रूते-हे गौतम ! जघन्येनैकं समयं यावत्-उत्कर्षेण च पण्मासान् विद्धि ।
मानुपोत्तरातहिश्चन्द्रादीनां वर्णनमारभते
'वहियाणं भंते ! मणुस्स खेत्तस्स-जे चंदिममूरियगहनक्खत्ततारारूवा तेणं भंते ! देवा किं उड्डोववण्णगा-कप्पोववन्नगा-विमाणोववन्नगा-चारोववण्णगाचारदिईया-गतिरइया-गइसमावण्णगा? गोयमा ! ते णं देवा णो उडोववण्णगा णो कप्पोववण्णगा विमाणोववण्णगा, नो चारोववण्णगा, चारहिईया, नो गइरइयानो गइसमावण्णगा पक्किटग संठाणसंठिएहिं जोयणसयसाहस्सिएहिं तावक्खेतेहिं साहस्सियाहि य बाहिराहिं वेउब्धियाहिं परिसाहिं महयाहयणगीयवाइयरवेणंहै 'गोयमा! जहन्नेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं छम्मासा' हे गौतम ! वह -स्थान कम से कम एक समय तक और ज्यादा से ज्यादा छह-मास तक रहित बना रहता है 'पहियाणं भंते! मणुस्स खेत्तस्स जं चंदिमसूरिया गहणक्खत्त ताराख्वा तेणं भंते ! देवा किं उडोववण्णगा कप्पो.ववण्णगा विमाणोववण्णगा चारोववण्णगा चारद्वितीया गतिरतिया गतिसमावण्णगा' हे भदन्त ! मनुष्यक्षेत्र के बाहर के चन्द्र सूर्य ग्रह नक्षत्र
और तारा ये सब देव क्या उर्वोपपन्न होते हैं ? या कल्पोपपन्न होते हैं ? या विमानोपपन्न होते हैं या चारोपपन्न होते हैं ? या गतिरहित होते हैं.१ या गतिरतिक होते हैं ? या गति समापन्नक होते हैं ? इन पदों का अर्थ पहिले लिख दिया गया है इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं 'गोयमा ! तेणं देवा णो ‘उड्रोववण्णगा, नो कप्पोववन्नगा, विमाणो
समय 'सुधी २-छे १ 'गोयमा ! जहणेणं एक्कं समय उक्कोसेणं छम्मासा' हे ગૌતમ! એ સ્થાન ઓછામાં ઓછા એક સમય સુધી અને વધારેમાં વધારે छ -भास 'सुधा थी २हित मनेट २ छ. "वाहियाणं भंते ! मणुस्सखेत्तस्स जं चंदिमसूरिया णखत्त तारारूवा तेणं भंते ! देवा कि उड्ढोववण्णगा कप्पोववण्णगा विमाणोववण्णगा चारोववण्णगा चारद्वितीया गतिरतिया गतिसमावण्णगा' असावन મનુષ્યક્ષેત્રની બહારના સૂર્ય, ચંદ્રગ્રહ, નક્ષત્ર, અને તારાઓ આ બધા દે શું ઉપપન્નક હોય છે? અથવા કપેપપત્રક હોય છે? કે વિમાને પપન્નક -હાય છે? અથવા ચારે૫૫ન્નક હોય છે? કે ગતિ વિનાના હોય છે કે ગતિ રતિવાળા હોય છે? અથવા ગતિ સમાપન્નક હોય છે? આ પદને અર્થ પહેલાં લખવામાં આવિગયેલ છે. આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામીને કહે છે .:-'गामा ! तेणं देवा णो उड्ढोववण्णगा नो कप्पोववण्णगा विमाणोववण्णंगा णो
