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जीवाभिगमसूत्र 'एगे देवे दीवे पण्णत्ते' एको देव द्वीपः प्रज्ञप्तः । एवम् ‘एगे देवोदे समुद्दे पन्नत्ते' हे गौतम ! देवोदः समुद्रोऽप्येक एव प्रख्यात । 'एवं-नागे जक्खे भूए' एवं देववत्-नागो यक्षो-भूतश्चैकैक एव द्वीपः समुद्रश्च स्व स्वनामतः प्रसिद्धः नाऽनेका ३ । 'जाव एगे सयंभूरमणे दीवे' एगे सयंभूरमण समुद्दे णामधेज्जेणं पन्नत्ते' स्वयम्भूरमणो द्वीपः एक एव, एक एव स्वयम्भूरमणः समुद्रोऽपि नाम्ना खलु प्रज्ञप्तः । 'लवणस्स णं मंते ! समुदस्स उदए केरिसए अस्साएणं पन्नत्ते ? गोयमा ! लवणस्स उदए आइले-रइले-लिंदे-लवणे कडुए अपेज्जेवहूर्ण दुपय-चउप्पयमिगपसुपक्खिसरिसवाणं णण्णत्थ तज्जोणियाणं सत्ताण' हे भदन्त ! लवणसमुद्रस्योदकं कीदृशम् ? भगवानाह-हे गौतम ! आविलं मलवरावभास द्वीप इस नाम से कहे गये हैं । परन्तु 'एगे देवे दीवे पण्णत्ते, एगे देवोदे समुद्दे पण्णत्ते, एवं णागे, जक्खे, भूते जाव एगे सयंभूरमणे दीवे एगे सयंभूरमणसमुद्दे णामधेज्जेणं पण्णत्ते' हे गौतम ! देवद्वीप एक ही कहा गया है देवोदसमुद्र एक ही कहा गया है इसी तरह नागहीप, नागसमुद्र, यक्षद्वीप यक्षसमुद्र, भूतमीप भूतसमुद्र,
और स्वयंभूरमणद्वीप और स्वयंभूरमणसमुद्र ये सब एक एक ही कहे गये हैं। __ 'लवणस्स णं भंते ! समुदस्स उदए केरिसए अस्साएणं पण्णत्ते' हे
भदन्त ! लवणसमुद्र का जल अस्वाद में कैसा,कहा गया है ? 'गोयमा! लवणस्स उदए आइले, रइले, लिंदे, लवणे कडए अपेज्जे, बहूणं दुपय चउप्पयमिगपसुपक्खिसरिसवाणं णण्णत्थ तज्जोणियाणं सत्ताणं' हे गौतम ! लवणसमुद्र का जल आविल-मलयुक्त-है, रज से आकीर्ण मास द्वीप से नामवाणापामा मासा छे. परंतु 'एगे देवे दीवे पण्णत्ते एगे देवोदे समुद्दे पण्णत्ते एवं णागे, जक्खे, भूते जाव एगे सयंभूरमणे दीवे एगे सयंभूरमणसमुदें नामधेज्जेणं पण्णत्ते!'गौतम ! देव दीप से हो। છે. દેદ સમુદ્ર પણ એક જ કહેવામાં આવેલ છે. એ જ પ્રમાણે નાગસમુદ્ર, થક્ષ દ્વીપ યક્ષસમુદ્ર ભૂતસમુદ્ર અને સ્વયંભૂરમણ દ્વીપ અને સ્વયંભૂરમણ સમુદ્ર એ બધા એક એક જ કહેવામાં આવેલા છે.
'लवणस्स ण भंते ! समुदस्स उदए केरिसए अस्साएणं पण्णत्ते' 3 सावन सपए! समुद्रनु र मास्वाहमा यु वामा मायेर छ ? 'गोयमा । लवणस्स उदप आइले रइले लिंदे लवणे कडुए अप्पेज्जे, वहूण दुपय चउपपयमिगपसुपक्खि मरिमवाणं णण्णत्थ तज्जोणियाणं सत्ताणं' गौतम ! Aq! समुद्रण આવિલ-મળયુક્ત છે. રજથી વ્યાપ્ત છે. લિંદ–સેવાળ વિગેરે વિનાનું છે.
