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जीवाभिगमसूत्रे
हराः यावत्प्रज्ञप्ताः । एवं सनत्कुमारविमानतोऽनुत्तरोपपातिक विमानानि याव - धेन वर्णनीयानि । संप्रति विमानस्पर्श प्रतिपादयति- 'सोहम्मीसाणेषु णं भंते ! कप्पे विमाणा केरिया फासेणं पश्नत्ता ? गोयमा ! से नहा णामए- आइणेइ वा - रूएइ वा-सव्वा फासो भाणियव्यो' सौधर्मेशानकल्पयो भदन्त ! स्पर्शेण कीहशानि विमानानि प्रज्ञप्तानि ? भगवानाह - गौतम ! स यथा नामक : - आदर्शक मिति बारुतमिति वा - नवनीतमिति वा - हंसगर्भतूलिकेति वा सर्वोपि स्पर्शो भणित व्यः । गौतमः प्राह-भवेदेवं विधो विमानस्पर्शः, भगवानाह - नाऽयमर्थः समर्थः, इतोऽपीटतरः कान्तः | 'जाव अणुत्तरोववाइय विमाणा' सनत्कुमारविमानत आरभ्या - ऽनुत्तरोपपातिकान्तविमानस्पर्शः एवंविध एव ( सौधर्मेशानवत् ) । है इसी तरह की बहुत अधिक ऊंची गन्ध वाले सनत्कुमार के विमानों से लेकर अणुत्तरोपपातिक तक के विमान हैं ।
विमान स्पर्श कथन - ' -'सोहम्मिसाणेसु बिमाणा केरिया फासेणं पण्णत्ता' हे भदन्त ! सौधर्म और ईशान कल्प के विमानों का स्पर्श कैसा है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - 'गोयमा ! से जहा णामए अइणेति वारुतेति वा सव्वा फासो भाणियव्वो जाव अणुत्तरोववातिय विमाणा' हे गौतम! जैसा स्पर्श आदर्श-दर्पण - का होता है, हई तूल-का होता है, और 'बूरेह वा णवणीएइ वा' इत्यादि सूत्र द्वारा प्रतिपादित मृगचर्म नवनीत आदि पदार्थों का होता है सो इन पदार्थों के स्पर्श से भी अधिक ऊंचा स्पर्श यहां के विमानों का है इसी तरह का कथन सनत्कुमार से लेकर अनुत्तरोपपातिक तक के विमानों के स्पर्श के सम्बन्ध में भी कर लेना चाहिये ।
પદ્મા દ્વારા પ્રગટ કરવામાં આવેલ છે. એજ પ્રમાણેની ઘણી વધારે ઉંચી ગન્ધવાળા સનત્કુમારના વિમાનથી લઈને અનુત્તરાપપાતિક સુધીના વિમાને છે. વિમાનાના સ્પર્શનું કથન—
'सोहम्मीसाणेसु विमाणा केरिसया फासेणं पण्णत्ता' हे भगवन् ! सौधर्भ અને ઇશાન કલ્પાના વિમાનાના સ્પર્શ કેવેા છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી उडे छे - 'गोयमा' से नहा णामए अइणेतिवा, रुतेतिवा, सन्चो फासो भाणि. यत्रो जाव अणुत्तरोववातिय विमाणा' हे गौतम | हर्षाना वा स्पर्श होय छे, ३-तुलना' ?वा स्पर्श' होय छे. 'बूरेइवा णवणीपइवा' इत्यादि सूत्र द्वारा પ્રતિપાદ્યન કરવામાં આવેલ મૃગચ—નવનીત–માખણ વિગેરે પદાર્થોનાં જેવા સ્પર્શી હાય છે. એ બધા પદાર્થીના સ્પથી પણ વધારે ઉચા સ્પર્શી ત્યાંના વિમાનાના છે. એજ પ્રમાણેનુ' કથન સનત્યુમારથી લઇને અનુત્તર પપાતિક સુધીના વિમાનાના સ્પર્શીના સંબંધમાં પણ કહી લેવુ જોઇએ.
