________________
૧૨૭૮
जीवाभिगमसूत्र 'देवाणं ठिई जहा नेरइयाणं' देवानां तथा स्थितियथा नैरयिकाणाम् दशवर्षसहस्राणि उत्कर्पतस्त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाणि । 'देवीणं जहन्नेणं दसवाससहस्साईउन्कोसेणं पणपण्णपलिभोवमाई' देवीनां जघन्या दशवर्षसहस्राणि-पञ्चपश्चाशत्पल्योपमान्युत्कृष्टा स्थितिः। ईशान-देवीनामपरिगृहीतानामुत्कर्पत एतावस्थितिकत्वात् । अथैषां कायस्थिति:-'नेरइय देवदेवीणं जच्चैव ठिई सच्चैव संचिट्ठणा' नैरयिकदेवदेवीनां यैव-भवस्थितिः सैव संस्थाना कायस्थितिः मृत्वाभूयोऽनन्तरं नैरयिकेषु तस्योत्पादाऽभावात् । एवमेव देवदेवीनामपि उभयोस्तु ल्यत्वात् । तिर्यग्रयोनिकसूत्रे जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्तम् तदनन्तरमन्यत्रोत्पादाद, . 'देवाणं ठिई जहा रयाण' देवों की स्थिति नरयिकों की जैसी स्थिति कही गई है वैसी ही है जघन्य से १० हजार वर्ष की और उत्कृष्ट से ३३ सागरोपम की है तथा 'देवीणं ठिई जहण्णेणं दसवाससह० उ० पणपण्णपलिओवमाणि' देवियों की स्थिति जघन्य से तो १० हजार वर्ष की है और उत्कृष्ट ५५ पलिओपम की है अपरिगृहीत ईशान देवियों की इतनी उत्कृष्ट स्थिति होती है
कायस्थिति का कथन-'णेरइय देवदेवीणं जच्चेव ठिई स च्चैव संचिट्ठणा' नैरयिक जीवों की एवं देव और देवियों की जो भवस्थिति है वही उनकी कायस्थिति है क्योंकि नैरयिक मरकर सीधे पुनः नरकों में नैरयिक रूप से उत्पन्न नहीं होते है और देव एवं देवियां स्वर्ग लोक से चव कर पुनः सीधे स्वर्गलोक में जन्म धारण नहीं करते हैं ऐसा नियम है । तिर्यग्योनिक सूत्र में कायस्थिति का काल ४२वामां आवे छे तेभ समरपु. 'देवाण ठिई जहा नेरइयाण हवानी स्थिति નરયિકેની જે પ્રમાણે સ્થિતિ કહેવામાં આવેલ છે. એ જ પ્રમાણેની છે. અર્થાત જઘન્યથી ૧૦ દસ હજાર વર્ષની અને ઉત્કૃષ્ટથી ૩૩ તેત્રીસ સાગરોપમની छ. तथा 'देवीणं ठिई जहण्णेणं दसवाससहस्साई उक्कोसेणं पणपण्णपलिओवमाणि' દેવિયેની સ્થિતિ જઘન્યથી ૧૦ દસ હજાર વર્ષની છે. ઉત્કૃષ્ટથી પપ પંચાવન પપમની છે. અપરિગ્રહીત દેવિયેની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ એટલીજ છે.
કાય સ્થિતિનું કથન __ 'रइयदेव देवीणं जच्चेव ठिई स च्चैव संचिठणा' नै२यिवानी तथा દેવ અને દેવિની જે ભવસ્થિતિ છે, એજ તેમની કાયસ્થિતિ છે. કેમકેનરયિકે મરીને સીધા ફરીથી નરકમાં નરયિક પણાથી ઉત્પન્ન થતા નથી. અને દેવ અને દેવિ સ્વર્ગલેકથી ચવીને ફરીથી સીધા સ્વર્ગલોકમાં જન્મ ધારણ કરતા નથી. એવો નિયમ છે. તિર્યનિક સૂત્રમાં કાયસ્થિતિને કાળ
_
