________________
प्रमेयद्योतिका टोका प्र.३ उ.३ स्.७१ विजयादिद्वारनिरूपणम् सहस्राणि अबाधया 'जंबुद्दीवे दीवे उत्तरपेरंते-लवणसमुहस्स उत्तरद्धस्स दाहिणेणं' जम्बूद्वीपे द्वीपे उत्तरपर्यन्ते-लवणोदधेश्वोत्तरार्धस्य दक्षिणस्याम् , तिर्यगसंख्येयान् द्वीपसमुद्रान् व्यतिव्रज्य, 'एत्थ णं जंबूद्दीवे दीवे अपराजिए णामं दारे पण्णत्ते' अत्र खलु जम्बूद्वीपे द्वीपे-ऽपराजितं नाम द्वारं कथितम् 'तं चेव पमाणं तदेव प्रमाणं यद् विजयनाम्नो द्वारस्य ज्ञेयम् । 'रायहाणी उत्तरेणं जाव अपराइए देवे' राजधान्युत्तरस्यां दिशि यावदपराजितो देवो ऽपराजितो देवः विजयराजधानी प्रदेश प्रमाणोधोऽध:प्ररूपणादिकमत्रापि वक्तव्यमिति ॥
'चउण्ह वि अण्णंमि' चतुर्णामपि अन्यस्मिन् जम्बूद्वीपे सम्प्रति विजयादि द्वाराणां परस्परमन्तरं प्रतिपादयितुमाह-'जंबुद्दीवस्स णं भंते ! दीवस्स दारस्स दारस्सय' जम्बूद्वीपस्य खलु भदन्त ! द्वीपस्य द्वारस्य विजथादे रिस्य च 'जंबूदीवे उत्तरपेरंते' जबूद्वीप के उत्तर दिशा के अन्त में 'लवणसमुइस्स उत्तरद्धस्स दाहिणेणं' तथा लवण समुद्र के ऊत्तरार्ध की दक्षिण दिशा में तिर्यग् असंख्यात द्वीप समुद्रों को उल्लङ्घन करने के बाद "एत्थ णं जंबूद्दीवे दीवे अपराजिए णामं दारे पण्णत्ते' इस जम्बूद्वीप नामके द्वीप में अपराजित नामका द्वार कहा गया है । 'तं चेव पमाण' इस बार के प्रमाण आदि का विवरण विजय नामक द्वार के जैसा ही है 'रायहाणी उत्तरेणं जाव अपराइए देवे' अपराजित देव की राजधानी उत्तर दिशा में है यावत् यहां अपराजित देव हैं इस राजधानी का प्रमाण एवं ऊंचाई आदि का सब कथन पूर्व के जैसा ही है 'चउण्हं वि अण्णंमि' अब सूत्रकार विजयादि द्वारों का परस्पर में जो अन्तर है उसका कथन करते हैं। इस में गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है
दीपनी उत्तर हिशान मतमामा 'लाणसमुदस्स उत्तरद्धस्स दाहिणेण' લિવણ સમુદ્રના ઉત્તરાર્ધના દક્ષિણ દિશામાં તિયફ અસંખ્યાત કી અને समुद्रीने माया पछी 'एत्थ णं जंबुद्दीवे दीवे अपराजिए णामं दारे पण्णत्ते' આ જંબૂઢીપ નામના દ્વીપમાં અપરાજીત નામનું દ્વાર કહેવામાં આવેલ છે. 'तं चेव पाण' । द्वारा प्रमा विगैरेनु सघ वन विभय नामना दार ના વર્ણન પ્રમાણે જ છે કે તે ત્યાંથી સમજી લેવું.
'रायहाणी उत्तरेणं जाव अपराइए देवे' २५५२त हेवनी यानी Sत्तर દિશામાં છે યાવત ત્યાં અપરાજીત દેવ નિવાસ કરે છે. આ રાજધાનીનું પ્રમાણ
या विगेरे प्रहारनु सघणु ४थन पहुसi x प्रमाणे छे. 'चउण्हं वि મwiએ હવે સૂત્રકાર વિજય વિગેરે દ્વારેનું જે એક બીજાનું અંતર છે. તેનું કથન કરે છે. આ સંબંધમાં ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને એવું પૂછયું છે
