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प्रमेयद्योतिका टीका प्र.३ उ.३ सू.८६ वेलंधरनागराजस्वरूपनिरूपणम् ५६७ स्राण्यवगाह्याऽत्र शिवकवेलंधर नागराजस्य दकभासो नामावासपर्वतः प्रज्ञप्तः, 'तं चेव पमाणं जं गोथूभस्स' तदेव प्रमाणं यद्गोस्तूपाऽऽवासपर्वतस्य, अयश्च गोस्तूपवदविशेषेण वक्तव्यः, एतद्वर्णनमनुपदमेव पूर्वमास्ते ततोऽनुसन्धेयम् । 'णवरि सव्व अंकमए अच्छे जाव पडिरूवे जाव अट्ठो भाणियव्वो' नवरं सर्वाङ्कमयोऽच्छो यावत्प्रतिरूपो यावदर्थों भणितव्यः, यावत्सपरिवारं सिंहासनम् । तत्केनार्थेन भदन्त ! एव मुच्यते दकाभास आवासपर्वतो दकाभास आवासपर्वत इति; यस्स दक्खिणेणं लवणलमुई बायालीसं जोयणसहस्साई ओगाहिता एस्थणं सिवगस्स वेलंधरणागरायस्त ओमासे णामं आवासपचए पण्णत्ते' हे गौतम ! जंबूद्वीप नामके द्वीप में जो मंदर पर्वत है उस के
दक्षिण दिशा में लवणसमुद्र में ४२ हजार योजन आगे जाने पर __ आगत स्थान में शिवक नामक वेलन्धर नागराज का दगभास नाम
का आवास पर्वत है "तं चेव पमाणं जं गोथूभस्स' इसका प्रमाण जैसा गोस्तुप पर्वत का कहा गया है वैसा ही है ‘णवरं सव्व अंकामए अच्छे जाव पडिरूवे जाव अट्ठो भाणियव्यो' विशेषता इस दगभास पर्वत के कथन में केवल यही है कि यह सर्वात्मना अङ्करत्नमय है यह स्वच्छ यावत् प्रतिरूप हैं यहां इसके वर्णन में 'यहां सपरिवार सिंहासन हैं ऐसा सव पूर्वोक्त कथन कहना चाहिये यही बात 'जाव अहो भाणियव्वो' इस सूत्रपाठ द्वारा सूचित की गई है तथा हे भदन्त ! इस पर्वत का 'दकभास पर्वत' ऐसा नाम क्यों हुआ है। ऐसा प्रश्न जबुदिवेणं दीवे मंदररस पव्वयस्स दाहिणेणं लवणसमुदं बायालीसं जोयणसहस्साई
ओगाहित्ता एत्थणं सिवग स वेलंधरणागरायस्स दोभासे णामं आवासपव्वए gomહે ગૌતમ! જંબુદ્વિપ નામના દ્વીપમાં જે મંદર પર્વત છે. તેની દક્ષિણ દિશામાં લવણ સમુદ્રમાં ૪૨ બેંતાળીસ હજાર જન આગળ જવાથી ત્યાં આવેલા સ્થાનમાં શિવ નામના વેલંધર નાગરાજને દગભાસ નામને मावास पति छ. 'तं चेव पमाणं जे गोथूभस्स' तेनु प्रभा गोस्तूम पतन २प्रभा मतावर छ. मेरी प्रभारी छ. 'णवरं सव्व अंकामए अच्छे जाव पडिरूवे जाव अट्ठो भाणियब्वो' विशेषता व समास ५'तना ४थनमा એટલી જ છે કે–આ પર્વત સર્વ રીતે અંક રત્નમય છે. તે સ્વચ્છ અને પ્રતિરૂપ છે. અહીંયાં આ પર્વતના વર્ણનમાં ત્યાં સપરિવાર સિંહાસન છે. विगैरे प्रारथी पूर्वरित ताम थन हो पात 'जाव अठो भाणियब्वो' २॥ सूत्र द्वारा मतावे छे. तथा 3 साल 21 पतन નામ દગભાસ એ પ્રમાણે થવાનું શું કારણ છે? આ પ્રમાણેના પ્રશ્નના ઉત્તરમાં
