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जीवामिगमसूत्र खल ग्रामाः इति वा यावत्-नगराणीति वा राजधानीति वा यावच्च खलु अर्हन्तश्वक्रवर्ति वलदेव वासुदेवाः चारणा जंघाचारिणो विद्याधराः श्रमणाः श्रमण्यः श्रावकाः श्राविकाः मनुप्याः प्रकृतिभद्रा विनीताः तावत्कालं खलु अयं मनुष्यलोक इति प्रोच्यते न ततः परतः, अहंदादयो मनुजान्ता अस्मिन्नेव मनुष्यलोके भवन्ति नाऽन्यत्रेति भावः । 'जावं च णं समयाइ वा-आवलियाइ वा' यावच्च खलु समय इति वा तत्र-समयः परमनिरुद्धः कालविशेषः यस्याधो विभागः अस्सिलोएति पवुच्चति' जहां तक अरहंत, चक्रवर्ती, बलदेव, वासु. देव, प्रतिवासुदेव, चारण ऋद्विधारी मनुष्य, विद्याचारणमुनि, श्रमण, श्रमणियां, श्रावक, श्राविका एवं भद्र प्रकृति वाले मनुष्य हैं वहां तक यह मनुष्यलोक है 'जावं च णं समयाति वा आवलियाति वा आणापाणूइति वा थोवाइ वा लवाइ वा मुहुत्ताइ वा दिवसाति वा अहोरत्ताति वा पक्खाति वा मासाति वा उदूति वा अयणाति वा संवच्छराणि वा जुगाणि वा, वाससताति वा वाससहस्साति वा, वाससयसहस्साई वा पुव्वंगाति वा पुवाति वा जहां तक समय है, आवलिका है, श्वासोच्छ्वास है, स्तोक, लव, मुहूर्त, दिवस, अहोरात्र, पक्ष, मास, ऋतु अयन संवत्सर, युग, वर्षशत; वर्षसहस्र, वर्ष शतसहस्र, पूर्वांग, पूर्व 'तुडियंगाति वा' त्रुटितांग 'एवं पुव्वे, तुडिए, अडडे, अववे, हुहुकए, उप्पले, पउमे, णलिणे, अच्छिणिउरे, अआते णउते, मउते, जूलिया, सीसपहेलिया' इसी तरह पूर्व त्रुटित, अडड, अवव, हुहुक, उत्पल, पद्म, नलिन, अर्थनिकुर, अयुत, नयुत, मयुत, चूलिका
અરહંત ચક્રવર્તિ, બલદેવ, વાસુદેવ, પ્રતિવાસુદેવ ચારણ દ્વિધારી મનુષ્ય, વિદ્યાચાણુર મુનિ, શ્રમણ, શ્રમણિ શ્રાવક શ્રવિકા અને ભદ્ર પ્રકૃતિવાળા મનુષ્ય છે, स्या सुधी मा मनुष्य छे. 'जावं च णं समयाति वा आवलियाति वा आणापा णूइति वा थोबाइवा लवाइ वा मुहुत्ताइवा दिवसाइवो अहोरत्ताति वा पक्खाति वा, मासातिवा, उइतिवा, अयणातिवा, संवच्छसतिवा, जुगांतिवा, वाससतातिवा, वाससहस्सातिवा, वाससयसहस्सातिवा, पुव्वंगातिवा, पुवातिवा' न्यां सुधी समय छे, आपति , श्वासोच्छवास छ, स्त४ि, सप, मुहूत, पिस; महाशत्र, पक्ष, भास, तु, अयन, सवत्सर, युग; वर्षशत, वर्ष स१स, वर्षशत सख, पूर्वान, पू, 'तुडियंगातिवा, त्रुटितin 'एवं पुव्वे, तुडिए, अडडे,' अववे, हुहुकए, उप्पले, उमे, नलिणे, अच्छणिउरे, अउरे, णउते, मउते, चूलिया, सीस पहेलिया' या प्रमाणे पूर्व, त्रुटित, -433, अप, हु, ५८, ५, नलिन, अर्थ नि४२, मयुत, नयुत, भयुत, यूमि, शीप्रति 'जाव य सीस