________________
प्रमेयधोतिका टीका प्र.३ उ.३ सू.७२ विजयादिद्वारनिरूपणम् स्पृष्टवन्त । काक्वा प्रश्नः प्रश्नकर्तुरयमाशयः-यदि स्पृष्टाः पृच्छयन्ते, नो स्पृष्टा स्तहिनी पृच्छ्यन्ते। भगवानाह-'हता पुट्ठा' हन्त-गौतम ! जम्बुद्वीपस्य ये प्रदेशा स्ते स्पृष्टा एव पुनः प्रश्नयनाह-'ते णं' इत्यादि । 'ते णं भंते किं जंबुद्दीवे लवण समुद्दे' ते खल भदन्त ! जम्बुद्वीपस्य प्रदेशाः किं जंबूद्वीपो-लवणसमुद्रो वा ? इह येन यत्स्पृष्टं तत् किंचित्तव्यपदेशं लभते, प्राप्नोति (इत्यपि नियमः) यथा-मुरास्ट्रेभ्यः संक्रान्तो मगघदेशः किं मागधः (परैरा क्रान्ते मगधे मगधनि वासिनो हीयन्ते गौरवात् नतु-सौराष्ट्रो मगधतां याति) किंचित्पुन स्तेन स्पृष्टोऽपि न तद्व्यपदेश लभते यथा-तर्जन्या संपृष्टाऽपि ज्येष्ठाऽङ्गुलि ज्येष्ठागुलिरेव कथ्यते, नतु-तर्जनी संज्ञां भजते तर्जनीति । एवं प्रकृते-जम्बूद्वीपप्रदेशा लवणस्पर्श करते हैं उत्तर में प्रभु कहते हैं 'हंता' पुट्ठा' हा, गौतम जम्बूद्वीप के प्रदेश लवणसमुद्र को स्पर्श करते हैं । 'ते णं भंते ! किं जंबुद्दीवे २ लवणसमुद्दे' हे भदन्त ! वे प्रदेश क्या जम्बूद्वीप के हैं या लवणसमुद्र के हैं । तात्पर्य पूछने का यह है कि स्वसीमागत जो चरम प्रदेश हैं वे क्या जम्बूद्वीप रूप हैं या लवण समुद्र रूप हैं । क्यों कि जो "जिसके द्वारा स्पृष्ट होता है वह किश्चित रूप में उसके व्यपदेश वाला बन जाता है' ऐसा भी नियम है-जैसे सुराष्ट्र से संक्रान्त मगधदेश सुराष्ट्र कह दिया जाता है कहीं कहीं ऐसा व्यपदेश नहीं भी होता है-जैसे तर्जनी अंगुली से संस्पृष्ट ज्येष्ठा अंगुली तर्जनी व्यपदेश वाली न बनकर ज्येष्ठा व्यपदेश वाली ही बनी रहती है इसी तरह से यहां ऐसा संशय हुआ है कि जम्बूद्वीप के चरम प्रदेश लवण समुद्र को
ટીકાર્થ હે ભગવન જંબૂદ્વીપના પ્રદેશે શું લવણુ સમુદ્રને સ્પર્શ કરે छ ? २॥ प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री ९ छ -'हंता पुढा' । गौतम ! भुदीपना प्रदेश व समुद्रमा २५श ४२ छ. 'तेणं भंते ! किं जंबुढीवे दीवे लवणसमुद्दे' ७ मापन त प्रशशु द्धीपना छ १ . eqY समुद्रना छ ? આ પ્રશ્ન પૂછવાનું તાત્પર્ય એ છે કે પિતાની સીમામાં આવેલ જે ચરમ પ્રદેશ છે તે શું જંબદ્વીપ રૂપ છે? કે લવણુસમુદ્રરૂપ છે ? કેમકે-જે જેના દ્વારા પૃષ્ટ થાય છે, તે કિંચિતપણાથી તેના વ્યપદેશ વાળો બની જાય છે. એ પણ નિયમ છે, જેમ સુરાષ્ટ્રથી વ્યાપ્ત મગધ દેશને સુરાષ્ટ્ર કહેવામાં આવે છે, કયાંક કયાંક એ વ્યપદેશ નથી પણ તે જેમ તર્જની આંગળી થી સ્પર્શાયેલ મધ્યમાં-ષ્ઠા અથવા વચલી આંગળી તર્જનીના વ્યપદેશવાળી ન બનતાં જયેષ્ઠાના વ્યપદેશ વાળી જ બની રહે છે. એ જ પ્રમાણે અહીયાં એવે સંશય થયેલ છે કે-જંબૂદ્વીપને ચરમ પ્રદેશ લવણને સ્પર્શેલ છે.
मी०.४९