________________
reafter टीका प्र.३ उ. ३ सू. ७९ पुष्करिण्याः मध्यगतप्रासादावतंसकः ४८१ द्वीपे द्वीपे तत्र तत्र देशे तत्र तत्र बहवो जंबूवृक्षाः जंबूवनानि जंबूवनषंडाः नित्यं कुसुमिताः श्रिया अतीव शोभमानाः उपशोभमानास्तिष्ठन्ति । तत्तेनार्थेन गौतम ! एव मुच्यते अयोत्तरं च खलु गौतम ! जंबूद्वीपस्य शाश्वतं नामधेयं प्रज्ञप्तम्यन्नकदापिनाssसीत् - यावत् - नित्यम् ||सू०७८ ।।
टीका -- 'तासि णं णंदापुक्खरिणीणं' - तासां खलु नन्दा पुष्करिणीनाम् 'बहुमज्झ देसभा ए' - बहुमध्यदेश भागे 'एत्थ णं पासायवडे सए पत्ते' - अत्र खल्लु नन्दा पुष्करिण्या बहुमध्यदेशभागे प्रासादावतंसकः प्रज्ञप्तः प्रतिष्ठितः, 'कोसप्प - माणे अद्धको विभो सांचेव सोवण्णओ जाव सीहासणं स परिवारं ' क्रोशैकप्रमाणोऽर्धक्रोशविष्कम्भः स एव स वर्णकः स परिवारं सिंहासनं यावत् नन्दानां दिक्षु प्रत्येकैकस्यां चत्वारि त्रिसोपानप्रतिरूपकाणि प्रज्ञप्तानि पूर्ववद्वर्णनम् त्रिसोपानकोपरितोरणानि पूर्ववद्वर्णनम् पुष्करिणीनां बहुमध्यदेश भागे महाने कः प्रासा दावतंसकः विशेषणं पूर्ववत् तन्मध्ये सिंहासनं सिंहासन चतुर्दिक्षु सामानिका
'तासि णं णंदा पुक्लरिणोणं' इत्यादि ।
टीकार्थ- उन नन्दा पुष्करिनियों में से प्रत्येक नन्दा पुष्करिणी के ठीक मध्यभाग में एक प्रासादावतंसक हैं ' को सप्पमाणे अद्धको सं विभो सो चेव सो बण्णओ जाव सीहासणं सपरिवारं' यह प्रासादावतंसक एक कोश का लम्बा और आधे कोश का चौडा है इसका वर्णन पहिले जैसा कहा गया है वैसा ही यावत् सपरिवार सिंहासन तक है तथा च इन नंदा पुष्करिणियों की चारों दिशाओं में चार २ त्रिसोपान प्रनिरूपक हैं । इनका वर्णन पूर्व की तरह से ही है प्रत्येक त्रिसोपान के पथियों के ऊपर तोरण हैं इनका भी वर्णन पूर्व में जैसा किया गया है वैसा ही है पुष्करिणीयों के बहुमध्य देशभाग में 'तासि णं णंदापुक्खरिणीणं' हत्याहि
ટીકા
નંદાપુષ્કરણીયામાંથી દરેક નંદાપુષ્કરિણીયાની ખરાખર मध्यलाभां मे आसाहावत सड छे. 'कोसप्पमाणे अद्धकोसं विक्खंभो सो चेव सो वण्णओ जाव सीहासणं सपरिवार' मा प्रासाहवत स मे अस-गा भेटलो લાંમા છે. અને અાઁ ગાઉ જેટલેા પહેાળા છે. તેનુ વર્ણન પહેલાં જેમ કરવામાં આવેલ છે એ જ પ્રમાણેનુ' યાવત્ સપરિવર સિંહાસનના કથન પÖન્તનું છે. તે આવી રીતે છે–આ નંદાપુષ્કરિણીયામાંથી દરેક પુષ્કરણીયાની ચારે દિશાઓમાં ચાર ચાર ત્રિસેપાન પ્રતિરૂપ છે. તેનુ વર્ણન પહેલાંની જેમ જ છે. દરેક ત્રિસેાપાનકા—પગથિયાઓની ઉપર તેારણા છે. તેનું પણ વર્ષોંન પહેલાં જેમ કરવામાં આવેલ છે તે પ્રમાણેનુ' કરી લેવું, પુષ્કરિણીયાના
जी० ६१
