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जीवाभिगमसूत्र स्वरूपज्ञानाय पृच्छामि, 'केवइयं कालं ठिई पण्णत्ता' कियन्तं कालं स्थितिः भवति' गोयमा ? एगंपलिओवमं ठिई पन्नत्ता' एकं यावत्पल्योपमं स्थितिं विद्धिगौतम ! 'विजयस्स णं भंते ! देवस्स सामाणियाणं देवाणं केवइयं कालं ठिड पन्नत्ता ? विजयदेवस्य सामानिकानां देवानां ब्रूहि भगवन् कियन्तं कालं स्थिति रुक्ता ? भगवानाह-'गोयमा' गौतम ! 'एग पलिओवमं ठिई पन्नत्ता' एकं पल्योपमं स्थितिः प्रज्ञप्ता इति । 'एवं महडिए-एवं महज्जुत्तीए-एवं महब्बले-एवं महाजसे एवं महासुक्खे-एवं महाणुमागे' एवमेव महर्दिक:-महाद्युतिक:-- महावल:-महायशाः-महासौख्यः महानुभागः प्रत्येकैकस्य स्थितितिव्या, सर्वेऽद्भुत सुखसम्पन्ना इत्यर्थः, 'विजए देवे-विजएदेवे' एवं प्रभावो विजयो देवो विजयो देवः । प्रकरणसमाप्ति द्योतयितुं द्विरुक्तिदेर्शिता ॥सू०॥७०॥ विजयदेव की स्थिति कितने काल की कही गई है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं 'गोयमा ! एग पलिओवन ठिती पण्णत्ता' हे गौतम ! विजयदेव की स्थिति एक पल्योपम की कही गई है 'विजयस्स णं भंते ! देवस्स सामाणियागं देवागं केवतियं कालं ठिती पण्णत्ता' हे भदन्त ! विजयदेव के सामानिक देवों की स्थिति कितने काल की कही गई है ? 'एग पालिओवर्म ठिती पण्णत्ता' हे गौतम एक पल्योपम की स्थिति विजयदेव के सामानिक देवों की कही गई है 'एवं महिड्डीए, एवं महज्जुत्तीए, एवं महव्वले, एवं महायसे, एवं महासुक्खे, एवं महानुभागे विजए देवे' विजय देव की ऐसी महाऋद्धि है ऐसी महाधुति है ऐसा महाबल है ऐसा महायश है ऐसा महासौख्य है और ऐसा उसका महाप्रभाव है ॥७॥
व गौतमस्वामी प्रभुश्रीन मे पूछे छे ,-'विजयस्स णं भंते ! देव स्सकेवतियं कालं ठिई पण्णत्ता ! ard! विस्य हेपनी स्थिति सा अनी કહેવામાં આવી છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામીને કહે છે કે 'गोयमा! एगं पलिओवमं ठिई पण्णत्ता गौतम वियवनी स्थिति मे५ पक्ष्यापभनी डस छ. 'विजयस्स णं भंते ! देवस्स सामाणियाणं देवाणं केवइयं कालं ठिई पण्णत्ता' सन् विश्य देवानी सामानि वोनी स्थिति दी अजनी वाम मावी छ ? 'एग पलिओवमं ठिई पण्णत्ता' गौतम विय हेपना सामानि हेवानी स्थिति मे४ ५८यापमनी डेट छे. 'एवं महिडूढीए, एवं महज्जईइ, एवं महव्वले, एवं महाजसे, एवं महासोक्खे, एवं महाणुभागे विजए देवे' विराय हेवनी मेवी मह द्धि छ. से शतनी भडाधुति छ. से પ્રમાણે મહાબળ છે. એ પ્રમાણે મહાયશ છે. એ પ્રમાણે મહાસૌખ્ય છે, , गनगरीतना सेना महाप्रभाव छ. ॥ सू. ॥ ७० ॥
