________________
: ૨૩૭:
સાસરે ગયેલી કથા પુત્રીઓની માતા બને છે પામરી મારી પચરંગી ત્યારે તેમના લગ્ન પ્રસંગે પોતે પિયરથી લઈ આવેલ રામણ દીવડો લઈને જમાઈને પિખવા કેટલીક કલાત્મક ચીજવસ્તુઓએ આપણું લેક જાય છે અને પુત્રીને ન દીવડે એળવતી વખતે જીવનમાં વિશિષ્ટ સ્થાન મેળવ્યું છે, તેમાંની એક સાથે આપે છે.
છે પામરી. પોતાના નયનરમ્ય રંગાને લઈને પામરી
લોકસંસ્કૃતિનું પ્રતીક બની છે. લેકગીતમાં દીવડે –
પાભરી અમદાવાદ, સુરત, જામનગર, કચ્છ લોકજીવનની જેમ લેકગીતમાં પણ રામણ વગેરે સ્થળે બનાવવામાં આવે છે. તેની લંબાઈ દીવડાએ અનેખું સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું છે. એવાં પહોળાઈ ૧૧' થી માંડીને ૩૪૩' સુધીની હોય કેટલાંક લેકગીતો પર ઉડતો દૃષ્ટિપાત કરીએ. કન્યા છે. સાચા મુલાયમ રેશમના તાણાવાણું નાખીને તે સાસરે જાય છે. ત્યારે દાદાને માંડવ સૂનું સૂનું લાગે છે. તૈયાર કરવામાં આવે છે. હળવી ફૂલ જેવી મરીને વાળી વાળી દાદા પૂછે વાત, આજ માંડવકેમ અગ્રહરો રે મસ્તીખોર વાયરો પણ આપણું હાથમાંથી ઉડાડી દીવડે હતે વિમુબાને હાથ, મેલીને ચાલાં સાસરે રે. મૂકે છે.
વહુ વિના તે ઘરમાં અંધારૂં જ હૈય! ને તેના નયનરમ્ય આકર્ષક રંગેએ લેકહૈયાં પર એટલે વેવાણને નીચેનાં ગીત દ્વારા શિખામણ મણ કય" છે, કરતી કિનારીએ આવેલે લીલા અપાય છે કે તારો કન્યારૂપી દીવડ અજવાળીને રંગ, વચ્ચે પીળા રંગનો પટ્ટો અને અંદર ઘેરા વહેલે વહેલે મોકલી આપ (જલદી જલદી લગ્નલે) ગુલાબી રંગ આગળ મેઘધનુષના રંગે પણ ઝાંખા તો મારી ડેલીનું અધરું દૂર થાય
લાગે છે. ગુલાબી રંગમાં બાંધણીની જેમ લીલા ડેલીમાં કંઈ ઘોર અંધાર, ઊઠયા તાણ મેલ દીવડે;
પીળા રંગને દાણું પામરીને વધુ આકર્ષક બનાવે છે. ચુલા ઉપર ચંદ્રમાનાં તેજ, ઘટી ઉપર તાડિયાનાં તેજ આજે તે પામરીને વપરાશ ઓછો થત ઉઠય પાવઠ મેલ્ય દીવડો
જાય છે, પણ પ્રાચીન સમયમાં યૌવનને આંગણે
પ્રવેશતા જુવાનડાઓ અને અલ્લડ યુવતીએ પામરી ગે રા બળવંતભાઈ રે ચાલ્યા દરબાર,
પાછળ પિતાનું દિલ દઈ બેસતાં. પ્રેમિકાને પ્રેમના કે રંગભર્યો ફૂલભર્યો દીવડા અજવાળે, રૂપાળા પ્રતીક તરીકે મધુર ફોરમ રેલાવતું અત્તર હાં હાં રે હમલી લીલી દાંડીને ઝમરખ દીવડે.
છાંટીને પામરીની ભેટ અપાતી. મેળામાં પામરી ,, દીવડીએ એરડીયા અજવાળા પહેરીને ઘમ્મર ઘુઘરિયો પણ ટકતી. અને વડલા છે, એ આ જિ ત ભાઈના ળિયા ઢળાવો નીચે, નદી સરવરને કાંઠે, ચાંદની રાતે, ચોરી
, હેમલતા વહુ વગર તેયાં શીદ આવ્યાં છૂપીથી પિયુને ભેટ આપતી. , , પાતળિયા પગ ચાપવાને આવ્યા.
લગ્ન જેવા મ ગલ પ્રસંગે અને ધાર્મિક મહે, , થાળીભર્યો સુખડ જમવાને આવ્યા. સવ વેલા પમરી કેમ ભૂલાય? વરરાજા પામરીને , , આછા સાબુની સાથે લેવાને આવ્યાં. તલવાર સાથે બાંધે છે. ચંદેરી પાઘડીમાં બાંધે છે.
આમ રામણ દીવડે, રંગભર્યો. કુલભ, ઝર. અથવા ખિસ્સામાં છેડો લટકતો રાખીને મૂકે છે. મર દીવડો વગેરે વિશેષણો રૂપી સાજ સજીને લોક- જમાઈને પોખતી વખતે સાસુ ખભે પામરી જીવન અને લોકગીતોમાં અમર બને.
નાખીને પેખે છે.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com
