________________
૫૮૯
કાતિ » ગુ. કાં' (નગર). ફા. દર શબ્દમાં આપ ક્રિયા રૂઢ છે, જેમકે
, > > જાન' (re ) આના આભાસ > હૈ. દેવાંગજા (રે . બાકી સામે ગુ જે ફુ > સી. હું >ગુ રા ” ખારવાઓની બોલીમાં તે સર્વત્ર આ સ્થિતિ છે. > સૌ. હું વગેરે.
જોઈ લોકોની બોલીમાં પણ આની અસર ઠીક ઠીક
જોવામાં આવે છે, હીટ ૬િ (હિન્દુ) વગેરે ૪-૪ > a: મરાઠીમાં આ પ્રક્રિયા છે જ સૌરાષ્ટ્ર અને ઉત્તર ગુજરાતમાં પણ આ છે ઇ>a: ખારવાઓમાં વ્યાપક રીતે, જેમકે સૌરાષ્ટ્રમાં શહેરી વિસ્તારોમાં આ કેળવણીને કારણે વધુ રિટુ” (હિન્દુ). ધ>ઢઃ અદ્રશ્ય થઈ ચુકી છે; પરંતુ ગ્રામીણ પ્રજમાં વ્યાપક વાઘi>sir'રિજે (રgિ ) વગેરે. છે. અપવાદ થડા ભણેલાઓ કરવા લાગ્યા છે, પણ ઉચ્ચારણ કરતી વેળાએ ત્રિમતા છાની રહેતી નથી. => સ્ટ: આ પ્રક્રિયા ખારવી બોલીમાં ખાસ ઉદા. વાઢ > સા ( નાટg), કરી શબ્દારંભે જોવા મળે છે; ભોઈ લોકોમાં પણ સરિ', છાઢ > રાય () છ > . આનું કારણ દરિયા કાંઠાને દક્ષિણ ગુજરાત સાથેનો
સબ ધ કહી શકાય. ઉપર નથી – ૪૦% -> શહેરી વિસ્તારોમાં સભાનતા નાથ> ar'”િ (સ્ટાટિ) અને નળr૪ > ખરી બાકી ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં મહાપ્રાણ ઉમાક્ષાર અપાડું વગેરે. તરીકેનું અંગ્રેજી 1 (૩) જેવું ઉચ્ચારણ જાણીતું છે; જેમકે મg > ' કમg), ય એને શુદ્ધ સં સ્વરૂપમાં છેજ નહિ, અને જેમ fTH (સિક ), કરે ને બદલે કા વ્યાપક ગુજરાતીની જેમ ઝ થઈ ચૂક્યો છે. જે ( 3 ) શ ) કાસુ (નાક), #g > આગળ વધી ગ્રામીણ બેલીઓમાં સર્વત્ર x ના ગુજj” (79) વગેરે.
રૂપમાં જ છે. જેમકે વશ કપન>નન–
થતિ > ગરિ > સિ' વગેરે. > : આ પ્રક્રિયા ખારવાઓ ની બેલ માં જ સીમિત છે. જેમકે 1ળ > – (ના. પર તુ ગુજરાતી પાસે > ૪ રીતે આવેલો
હંમેશાં વૈદિક કામથી ચાલ્યું આવતું જે લઘુ પ્રયત્ન ૪ – ૪ : આ પણ ખારવાની બોલીમાં જ ઉચ્ચારણ છે તે પ્રકારને જ છે. ઉપર > જેમકે તમે > રમિ ( ), તે ટ સ અr” (ા) અપ, (વિ), નાટક તe > રાહ વગેરે..
(૨ – સં. તિ) વગેરે અનેક સૂચક છે કે ખાવા
અને ભોઈ લે | ઉચ્ચારણમાં વઘુ > , >૩ ખારવાઓની બેલીમાંજ જેમકે નાથો માણું સ્ટાફg (ાથg) એ રીતે ભૂત> હા”િ (ઢાળેિ (, નથી> ઢઢ (ઘ) કૃદ તેમાં વ્યક્ત વધુ છે સુરતી જેમ તે મુસલમાન વગેરે.
વાંચી અને મેર લોકોમાં કોઈ પણ સંજોગોમાં આ
ઉચ્ચારણ સર્વથા નથી, ભૂતદોમાં પણ પ ટ: સૌરાષ્ટ્રમાં શબ્દારંભે સંખ્યાબંધ Rig' at (કાવ્ય > ગાળે). એજ રીતે
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
