________________
:: ૪૩૦
ઉંડાણુમાંથી છુટાપ્ત ઘુંટાઈ ને નીતરતા ન હાય ! એ મીઠપ હાલરડા દ્વારા ટપકી ગુર્જરનારીને તેને મીઠા કર્ટના સંગાથ સાંપડયે જાણ્યે સે:નામાં સુગધ ભળી
તમે મારા દેવના દીધેલ છે તમે મારા માંગી લીધેલ છે. આવ્યા છે તે અમર થઈને ' બાળક પ્રત્યેની કેવી ઉચ્ચતર ભાવના કેવા ઉત્કટ પ્રેમની આ
સાદી સરળ હાલરડાંની લીટી પ્રતિતિ કરાવી જાય છે, લીટીની માત્રા ત્રણુ છે એ ત્રણ લીટીના સાદા— સીધા શબ્દોમાં આપણી લોકવાણીએ કેવા અંતરના ઉડાણુ ઉવેખીને અંતરતા અતળસીરને ભેદનું આલેખન કર્યું છે ! સાથે લેાકસાહિત્યની તાકાતલાક
સમુદાયના જીવનમાં વ્યવહારમાં આનમાં અને વિશામાં પણ ઝાંખી પડયા વગર નિરંતર ચિરંજીવ ઓજસ વેરતી રહી છે.
આમ આપણાં જનસમુદાયના સાંસાર શેતુમાં ઓજસ વેરતા હાલરડ ઉપર આપણે આગળ નજર લ’ખાવીએ :
મંદિર જાઉ ઉતાવળીને,
જઇ ચડાવું ફૂલ,
મહાદેવ પ્રસન્ન થયા ત્યારે,
આવ્યા તમે અણુમૂલ.
તમે મારૂ નગદ નાણુ છે, તમે મારૂ ફુલ વસાયુ છે.
લાક રાગમાંથી નિતરતા સ્નેહમાં નથી અભિમાન નથી મારાપણાનું મમત્વ, એ દીલમાંથી સતત ઝરે છે નિખાલસતા તમારી પ્રાપ્તી મને પ્રેમ થઇ ! તેનું મ્યાન પણુ વગર સક્રાંચે રજુ કર્યું છે.
મહાદેવ જાઉ.. કેમ ખબર છે ? ઉતાવળી ! ફુલ ચડાવીને આરાધના કરૂ...મારી કસોટી થાય પાર ઉતારૂ' આખરે ભાળા ભગવાનની મહેર ઉતરે તે તમારૂ ગમન થાય.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
આવા તપ પછી પ્રાપ્ત ધન છે! ! મારૂ
રોકડુ સર્વસ્વ છે.
થયેલ તમે મારે મન છે ! અરે માર
સુખ
ા છતાં નાનકડું હાલરડુ એ હાલરડાની ભીતરમાં આપણા લેાકસાહિત્યની શક્તિ અને લેક લાગણીની પ્રવાહીતાના કેવા પડધા પડે છે ?
આજે સર્જાતા અનેકવિધ થેકાધ સાહિત્યની
અવિરત કૃતિએ વચ્ચે પણ લેાકસાહિત્યની વાનગી સુગંધ માનવતાની મહેક ફેલાવતી ઝભકતી ચળકતી પાસાદાર લાગે છે. એજ એની ખૂબી છે.
ટૂંકમાં સાવ સરળ શબ્દોમાં લેક જીનનાં મુલ્યાંકના આીિ દેવામાં લાકસાહિત્યની ખરાખરી અન્ય સાહિત્ય નહીં કરી શકે, હરગીઝ નહિ.
બીજુ હાલરડુ' જોઈ એ ઃ
સવારે સેનાનુ તારૂ પારણીયુ તે
ખરીના ધમ્મકાર બાળા પેઢાને .....
ચારે પાયે ચર પૂતળિયુ તે
મેરવાયે મે માર બાળા પોતે......
માં બાળકને સુવડાવવા માટે કેવી ભગ્ કલ્પના ખડી કરી દે છે.
સવારે સોનાનું તારૂ પારણીયું ...
એટલેથી જ માતાની કલ્પના અટકતી નથી.
www.umaragyanbhandar.com
