________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
संमयार्थबोधिनी टीका प्र.श्रु. म. १० समाधिस्वरूपनिरूपणम् ११७ मृत्वा नरकादिदुःखमवाप्नोति। अतो विद्वान् धर्म श्रुतचारित्राख्यं विचार्य अजीकृत्य च सर्वानर्थविषमुक्तः सन् संयममनुपालयेदिति भावः ॥९॥ मूलम्-आयं ण कुज्जा इहे जीविस्ट्री,
असज्जमाणो य परिव एज्जा। णिसम्म भासी य विणी य गिढ़ि,
हिंसन्नियं वा ण केह करेजों ॥१०॥ छाया-आयं न कुर्यादिह जीवितार्थी, असजमानश्च परिव्रजेत् ।
निशम्य भाषी च विनीय गृद्धिं, हिंसान्वितां वा न कथां कुर्यात् ।१०। अभिप्राय यह है कि जो प्राणीहिंसा करता हुआ उनके साथ वैरभाव बांधता है, वह अपने पार की वृद्धि ही करता है। मरकर वह नरक आदि के दुःख प्राप्त करता है । अतएव मेधावी पुरुष तचारित्र धर्म का विचार करके तथा उसे अंगीकार करके समस्त संगों से रहित होकर संयम का पालन करे ॥९॥
'आयं ण कुज्जा' इत्यादि ।
शब्दार्थ--'इह जीवियही आयं ण कुज्जा-इह जीवितार्थी आयं न कुर्यात्' साधु इसलोकमें चिरकालतक जीने की इच्छा से द्रव्य उपार्जन न करे 'असज्जमाणो य परिव्वएज्ज-असज्जमानश्च परिव्रजेत्' तथा स्त्री पुत्र आदि में आसक्त न रहता हुआ संयम में प्रवृत्ति करे तथा 'गिद्धिं विणीय-गृद्धिं विनीय' शब्दादि विषयों में आसक्तिको हटाकर
કહેવાનો અભિપ્રાય એ છે જે પ્રણિની હિંસા કરતે થકે તેઓની સાથે વેરભાવ બાંધે છે, તે પિતાના પાપને જ વધારે છે. તે મરીને નરક વિગે. રેના દુઓ ભેગવે છે. તેથી મેધાવી પુરૂષ શ્રત ચારિત્ર રૂપ ધર્મને વિચાર કરીને તથા તે ધર્મને સ્વીકાર કરીને સઘળા સંગથી મુક્ત થઈને સંયમનું पान २. |
यं ण कुज्जा' त्या Avani--'इह जीवियठ्ठी आयं न कुज्जो-इह जीवितार्थी आयं न कुर्यात्' સાધુ આ લેકમાં લાંબા સમય પર્યન્ત જીવનને ધારણ કરવાની ઈચ્છાથી દ્રવ્ય पान न ३ 'असज्जमाणो य परिव्वएज्जा-असज्ज मानश्च परिव्रजेत्' तथा सी, पुत्र, विगेरेभां भासत मन्या शिवाय अयममा प्रवृत्ति ४२ तथा 'गिद्धि
For Private And Personal Use Only