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समयार्थबोधिनी टीका प्र. शु. अ. १० समाधिस्वरूपनिरूपणम्
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छाया - गुप्तो वाचा च समाधि प्रापो, लेगं समाहत्य परिव्रजेत् । गृहं न छदेनापि छादयेत् संमिश्रभावं मजहयात्मजासु ॥ १५ ॥ अन्वयार्थ ः– (ईए य गुतो समाहिपत्तो) बाचा च गुप्तो मौन व्रती समाधि प्राप्तो भवति (लेसं समादु परिव्वज्जा) लेश्यां - वैजस्यादिकां समाहृत्य - उपा दाय अशुद्ध-वृगादिकां लेश्यां परिहृत्य च परिव्रजेत् - संयममार्गे त्रिचरेत् गि म छाए गृहं छदेत् ( ण वि छायज्जा) नापि छादयेत् अन्यद्वाराऽपि तदीय संस्कादादिकं न कारयेत् ( पयासु) प्रजासु - स्त्रीषु ( संमिस्भावं पयहे ) संमिश्र मावं मजलात् परित्यजेदिति ॥ १५ ॥
'गुत्तो वईए' इत्यादि ।
शब्दार्थ - 'एय गुत्तो समाहिपतो वाचागुतो समाधि प्राप्तः ' जो साधु वचन से गुप्त रहता है, वह भाव समाधि को प्राप्त करता है 'लेसं समाह्ड परिव्वज्जा - लेइयां समाहृत्य परिव्रजेत्' साधु शुद्धaourat ग्रहण करके संयमका पालन करे 'गिह'न छाए - गृह न छदेत्' घर स्वयं न छावे और 'णवि छावएज्ज - नापि छादयेत्' दूसरे से भी न छवावे 'पयासु- प्रजासु' स्त्रियो में 'स'मिस्सभावं पयहे - संमिश्र भावं 'प्रजह्यात् ' मिश्र भाव का त्याग करे अर्थात् स्त्रियों के साथ संसर्ग न करे ॥ १५ ॥
अन्वयार्थ - वचन से गुप्त अर्थात् मौनव्रती तथा भाव समाधिको प्राप्त साधु शुक्ल आदि प्रशस्त लेश्या को ग्रहण करके कृष्ण आदि अप्रशस्त लेश्याओं का परित्याग करे और संयम मार्ग में विचरे । गृहको
'गुत्तो वईए' त्याहि
शब्दार्थ -- वइए य गुत्तो समाहिपत्तो वाचागुप्तो समाधि प्राप्तः' ने साधु वयनथी गुप्त रहे छे. ते लाव समाधिने प्राप्त उरे छे. 'लेसं समाहद परि व्वज्जा - लेश्यां समाहृत्य परिव्रजेत्' साधु शुद्ध वेश्याने गृहण उरीने सत्यभनु' पासून उरे' गिद्द न छाप - गृह न छन्' धरने पोते ढांव नहीं मने 'वि छवएज्ज - नापि छादयेत्' भीलनी पांसे पशु अववु' नहीं 'पयासु- प्रजासु' स्त्रियोभां ‘संमिस्स्रभावं पयहे - संमिश्रभावं प्रजह्यात् ' मिश्र भावना त्याग मेरे अर्थात् સિયાની સાથે સ'સગ ન રાખે ॥૧પા
અન્વય-વચનથી ગુપ્ત અર્થાત્ મૌન વ્રત તથા ભાવ સમાધિને પ્રાપ્ત થયેલ સાધુ શુકલ વિગેરે પ્રશસ્ત લેશ્યાને ગ્રહણ કરીને કૃષ્ણ વિગેરે અપ્રશસ્ત લેશ્યાઓના પરિત્યાગ કરે તથા સંયમ માર્ગમાં વિચર. ઘરનું પાતે છાદન
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