________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सार्थबोधिनी टीका प्र. शु. अ. १३ याथातथ्य स्वरूपनिरूपणम्
ફેફ્
-रहितः 'परिवज्जा' परिव्रजेत् संघानं कुर्यात् सर्वथा ममादरहितः संगममार्गे विचरेदिति । 'त्तिवेमि' इति शब्दोऽध्ययनसमाप्ति बोधयति इत्याहं तुभ्यं तीर्थकरोक्तमेव धर्म याथातथ्यं ब्रवीमि कथवानि । न तु स्वकपोलकल्पितं किमपि भवद्भयः प्रतिपादयामि । एतेन अप्रामाण्यशङ्का निरस्ता भवति, निर्दोषतया भगवत आप्तत्वात् । श्रनुच्चारित पाणभूमित्वादिति ||२३||
॥ इति श्री विश्वविरूपात - जगद्वल्लम-प्रसिद्धवाचक- पश्चदशभाषाकलितललितकलापाला पकप विशुद्ध गद्यपद्यनैकग्रन्थ निर्मापक, वादिमानमर्दक- श्री शाहच्छत्रपति कोल्हापुरराजमदत्त'जैनाचार्य' पदभूषित कोल्हापुरराजगुरुबालब्रह्मचारि - जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर - पूज्य श्री घासीलालवतिविरचितायां श्री " सूत्रकृताङ्गसूत्रस्य" समयार्थवोधिन्यारूपायां व्याख्यायां याथातथ्यनामकम् त्रयोदशमध्ययनं समाप्तम् ॥१३॥
-
मोहनीय कर्म से रहित होकर संयम का अनुष्ठान करे सर्वधा प्रमाद रहित होकर संयम के मार्ग में विचरण करे ।
यहां 'इति' शब्द अध्ययन की समाप्ति को सूचित करता है। इस प्रकार हे जम्बू ! मैं तुम्हें तीर्थकरोक्तधर्म ही यथार्थ रूप से कहता हूं! आपसे स्वकपोलकल्पित कुछ भी नहीं कह रहा हूं ! इससे अप्रमाणता की शंका का निवारण हो जाता है । भगवान् निर्दोष हैं क्योंकि वे आप्त हैं। आप्त का कहा हुआ शब्द प्रामाणिक होता है।
जैनाचार्य जैनधर्म दिवाकर पूज्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत " सूत्रकृताङ्गसूत्र " की समयार्थबोधिनी व्याख्या का याथातथ्य तेरहवां अध्ययन समाप्त || १३||
કરે. વલયથી અથવા માયાથી અથવા મેહનીય કર્માંથી રહિત થઈને સયમનું અનુષ્ઠાન કરે. સર્વથા પ્રમાદ રહિત થઇને સયમના માર્ગોમાં વિચરે.
For Private And Personal Use Only
અહિયાં ‘કૃતિ' શબ્દ અધ્યયનની સમાપ્તિનું સૂચન કરે છે. આ રીતે હે જમ્મૂ ! હું તમને તીથ કરે કહેલ ધર્માંજ યથાર્થ રૂપે કહુ છુ. તમારે હું સ્વ કપાલકલ્પિત કાંઈ પણ કહેના નથી. આ કથનથી અપ્રમાણપણાની શંકાનું નિવારણ થઈ જાય છે. ભગવાન નિર્દોષ છે, કેમકે તેએ આપ્ત છે, આપ્તે કહેલ શબ્દપ્રમાણ યુક્ત હોય છે. ારા
જૈનાચાય જૈનધમ દ્રિવાકર પૂજયશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજકૃત ‘સૂત્રકૃતાંગસૂત્ર'ની સમયા બાધિની વ્યાખ્યાનુ યાથાતથ્યનામનુ તેરમું અધ્યયન સમાપ્ત ।૧૩।।
