________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
४०८
सूत्रकृताङ्गसूत्रे तथा 'नि' निद्राम् 'पमायं' प्रमादम्, प्रमाइशब्देन चान्ये चत्वारः प्रमादा गृह्यन्ते इति पञ्चविधमपि प्रमादम् 'न कुज्ना' न कुर्यात्, पञ्चप्रमादा यथा
'मज्ज विसयकसाया, निदा विहाय पंचमी भणिया ।
एए पंच पमाया, जी पाडंति संसारे ॥१॥ एवं गुरुकुलावासात् स्थानासनशयनादिषु आगतमज्ञः परित्य तसर्वकायो गुर्वाधाज्ञया 'कह' कहं वा' कथं कथमपि 'वितिगिच्छतिन्ने' विचि कत्सां चित्त विलुप्तिरूपाम् तीर्ण:-अतिकानगो भाति । यद्वा-मया गृहीतोऽयं पञ्चमहावत. भारोऽतिदुर्वहः कथं कथमप्यन्तं गच्छेत्, इत्येवं भूतां विचिकित्सां गुरु पसादात्ती ों भवतीति । ईर्यासमित्यादिषु युक्तः साधुः अनुकूलप्रतिकूलशब्दान् श्रुम्मा तेषु
साधु निद्राप्रमाद का सेवन न करे । प्रमाद पांच प्रकार का है। कहा भी है-'मज्ज विसयकसाया' इत्यादि ।
(१) मद्य (२) विषय (३) कषाय (४) निद्रा और (५) पाँचवां प्रमाद विकथा है । कह पांच प्रमाद जीव को संसार में गिराते हैं।'
इस प्रकार गुरुकुलवास से शयन आसन आदि के विषय में जानकार होकर तथा समस्त कषायों से रहित होकर विचिकित्सा से रहित हो जाता है। अथवा 'मेरे द्वारा वहन किया हुभा पांच महावनों का यह भारी भार कैसे कैसे निवहेगा ! इस प्रकार की विचिकित्सा को गुरु के प्रसाद से पार कर लेता है,
भाव यह है कि ईर्था समिति आदि से युक्त साधु अनुकूल शब्दों को श्रवण करके मध्यस्थ रहे । निद्रा आदि प्रमादों का परित्याग करे।
સાધુ નિદ્રા, પ્રમાદ અથવા નિદ્રા અને પ્રમાદનું સેવન ન કરે. પ્રમાદ पांच प्रारना sa, ४थु छ ?--'म विसयकमाया' या
(१) मध (२) विषय (3) ४ाय (४) निद्रा भने (५) पाया प्रमाह વિકથા છે. આ પાંચ પ્રમાદ જીવને સંસારમાં પાડે છે.
- આ રીતે ગુરૂકુળવાસથી શયન આસન વિગેરેના સંબંધમાં જાણકાર થઈને તથા સઘળા કષાયથી રહિત થઈને વિચિકિત્સાથી રહિત થઈ જાય છે. અથવા “મારા દ્વારા વહન કરાતા પાંચ મહાવ્રતને આ ભારે ભાર કેવી રીતે નભશે? આવા પ્રકારની વિચિકિત્સાને (સદેહ)ને ગુરૂકૃપાથી પાર કરી લે છે.
કહેવાને ભાવ એ છે કે–ઈર્ષા સમિતિ વિગેરેથી યુક્ત સાધુ અનુકૂળ અને પ્રતિકૂળ શબ્દોને સાંભળીને મધ્યસ્થ રહે, નિદ્રા વિગેરે પ્રમાદેને પરિ.
For Private And Personal Use Only
