________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
नुक्रम कमा प्रकार भाव संसार
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ११ मोक्षस्वरूपनिरूपणम् तम् (महाघोरं) महाघोरम्-अतिकठिनमार्गम् (आणुपुत्वेणं) आनुपूर्व्या-क्रमश: कथयिष्यामि। (समुई कहारिणों) यथा-व्यवहारिणः-सांयात्रिकाः समुद्रं तरन्ति तथा-(जमादाय) यं-भगवत्पवेदितं मार्ग श्रुतचारित्रलक्षणमादाय (इओ पुव्व) इत: पूर्व बहवो भवाम्बुधि तीः , अत्र दृष्टान्तमाह-(समुई ववहारिणो) यथा-व्यवहारिणः-सांयात्रिका समुद्रं तरन्ति तथेति ॥५॥
टीका ----'कासवेण' कारणपेन--कश्यपगोत्रोत्पन्नेन श्रीतीर्थकृता महावीर स्वामिना, 'पवेइयं प्रवेदितम् 'महाघों' महाघोर-कातरपुरुपै?स्वरं मार्गम् 'आणुपुब्वेण' आनुपूर्वा-तीर्थकरपरम्परया, यारूपेण भगवता प्रतिपादित ताशाऽऽनुपूर्व्या, सजातीयाऽऽनुपूर्यावाऽहं कथयिष्यामि । 'ज' यं मार्गम् आदाय-स्वीकृत्य 'इओ पुच्वं' इनः पूम्-अने के विदितपरमार्थाः संसारमतिक्रान्ताः संमारसा, तीर्णाः । कथभित्ताह-गथा समुदं' समुद्रम् ‘ववहारिणोऽव्यवहारिणः-पण्यायविक्रयात्माशपारचतुरचेतसो वणिजः मौकामादाय तस्य न्त कठिन मार्ग को मैं अनुक्रम से कहता है । जैले व्यापारी नौमाका सहारा लेकर समुद्र को तिरते हैं, उसी प्रकार भगवत्प्रतिपादित इस माग को ग्रहण करके इससे पहले बहुत जीव संसार सागर को तिरचुके हैं ॥५॥
टीकार्थ-काश्यप गोत्र में उत्पन्न तीर्थकर श्रीमहावीर स्वामी द्वारा प्रतिपादित, कायर पुरुषों के द्वारा दुस्तर, तीर्थकरों की परम्परा के अनु. सार आगत मार्ग को मैं अनुक्रम से कहता हूँ । अथवा जिस अनुक्रम से भगवान् ने कहा है, उसी प्रकार मैं कहता हूं । जिस मार्ग को स्वीकार करके इससे पूर्व अनेक परमार्थ के ज्ञाता संसार को पार कर चुके हैं। जैसे क्रय विक्रय करनेरूप व्यापार में चतुर व्यापारी नौका કઠણ માર્ગનું હું અનુક્રમથી કહું છું. જેમ વેપારી લેકે નૌકાનું અવલબન કરીને પિતાના વ્યાપાર માટે સમુદ્રને તરીને પાર કરે છે. તે જ રીતે ભગવાને પ્રતિપાદન કરેલા આ માર્ગનું અવલમ્બન કરીને પહેલા ઘણા લોકો અપાર એવા આ સંસાર સાગરને તરી ગયા છે. પા
ટીકાઈ–કાશ્યપ ગોત્રમાં ઉત્પન્ન થયેલા તીર્થંકર મહાવીર સ્વામીએ પ્રરૂપિત અને કાયર પુરૂષ દ્વારા ન કરી શકાય એવા, તીર્થકરોની પરંપરા પ્રમાણે આવેલા માર્ગને હું અનુક્રમથી કહું છું અથવા જે અનુક્રમથી ભગવાને કહેલ છે, એ જ પ્રમાણેના ક્રમથી હું તમને કહું છું. જે માર્ગને સ્વીકાર કરીને આથી પહેલાં પરમાર્થના જાણવાવાળા સંસારને પાર કરી ચૂકયા છે. જેમ કય-વિય–ખરીદ વેચાણ કરવા રૂપ વ્યાપારમાં ચતુર
For Private And Personal Use Only
