Mahapurana Part 2

Book Title: Mahapurana Part 2
Author(s): Jinsenacharya, Jindas Shastri
Publisher: Shantisagar Digambar Jain Jinwani Jirnoddhar Sanstha Faltan Maharashtra

View full book textPrevious | Next

Page 428
________________

३९-११९)
महापुराण
(४१७
दीक्षा जैनी प्रपन्नस्य जातः कोऽतिशयस्तव । यतोद्यापि मनुष्यस्त्वं पादचारी महीं स्पृशन् ॥११२ इत्युपारूढ़संरम्भमुपालब्धः स केनचित् । ददात्युत्तरमित्यस्मै वचोभियुक्तिपेशलैः ॥ ११३ श्रूयतां भो द्विजम्मन्य त्वयास्मद्दिव्यसम्भवः । जिनो जनयितास्माकं ज्ञानं गर्भोऽतिनिर्मलः ॥११४ तत्रार्हन्तीं त्रिषाभिन्नां शक्ति त्रैगुण्यसंश्रिताम् । स्वसात्कृत्य समुद्भूता वयं संस्कारजन्मना ॥११५ अयोनिसम्भवास्तेन देवा एव न मानुषाः । वयं वयमिवान्येऽपि सन्ति चेब्रूहि तद्विधान् ॥ ११६ स्वायम्भुवान्मुखाज्जातास्ततो देवद्विजा वयम् । व्रतचिह्नं च नः सूत्रं पवित्रं सूत्रदर्शितम् ॥ ११७ पापसूत्रानुगा यूयं न द्विजाः सूत्रकण्टकाः । सन्मार्गकण्टकास्तीक्ष्णाः केवलं मलदूषिताः ॥ ११८ शरीरजन्म संस्कारजन्म चेति द्विधा मतम् । जन्माङ्गिनां मृतिश्चैवं द्विधाम्नाता जिनागमे ॥११९
तू जैनदीक्षा घेतली आहेस पण तुझ्या ठिकाणी कोणती विशिष्टता उत्पन्न झाली आहे ? तू अद्यापि मनुष्यच आहेस व पृथ्वीला स्पर्श करून आमच्याप्रमाणे पायानीच चालत आहेस ।। ११२ ॥
___याप्रमाणे क्रोधाने कोणाकडून तरी जर तो निन्दिला गेला तर तो त्याला युक्तीनी सुन्दर अशा वचनानी याप्रमाणे उत्तर देतो- आपणास ब्राह्मण समजणाऱ्या हे पुरुषा, आमचा दिव्यजन्म कसा झाला आहे तो ऐक. जिनेश्वर हे आमचे जनक आहेत व अत्यन्त निर्मल गर्भ म्हणजे त्यानी दिलेले उत्कृष्ट ज्ञान हा गर्भ आहे ।। ११३-११४ ॥
त्या गर्भात उपलब्धि, उपयोग आणि संस्कार याप्रमाणे तीन प्रकारानी भिन्न झालेली व तीन गुणानी आश्रय केलेली म्हणजे अरिहन्त सम्बंधी सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान व सम्यक्चारित्र या तीन गुणांचा आश्रय करून आम्ही संस्काररूपी जन्माने उत्पन्न झालेले आहोत ॥ ११५ ॥
आम्ही योनीपासून उत्पन्न न झाल्यामुळे देवच आहोत आम्ही मनुष्य नाही व आमच्यासारखे जे इतरही आहेत तर त्यानाही तू अयोनिसंभवच म्हण ॥ ११६ ॥
स्वयंभू जिनेश्वराच्या मुखापासून आमचा जन्म झाला आहे म्हणून आम्ही देवब्राह्मण आहोत व आमचे सूत्र- यज्ञोपवीत हे आगमानें वर्णिलेले पवित्र सूत्र असे आहे ॥ ११७ ॥
पण आपण पापसूत्राला- हिंसा धर्म आहे असे निरूपण करणाऱ्या वेदाचे अनुयायी आहात व गळ्यात सूत अडकविणारे आहात व फक्त पापरूपी मलाने चिखलाने दूषित झालेले भरलेले आहात आणि सन्मार्गातील तीक्ष्ण काटे आहात आपण द्विज- ब्राह्मण नाहीत ॥ ११८॥
जिनागमात जन्म दोन प्रकारचा सांगितला आहे. एक शरीरजन्म व एक संस्कार जन्म. तसेच मरणही जिनागमात दोन प्रकारचे सांगितले आहे ॥ ११९ ॥
म. ५३
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720