Book Title: Mahapurana Part 2
Author(s): Jinsenacharya, Jindas Shastri
Publisher: Shantisagar Digambar Jain Jinwani Jirnoddhar Sanstha Faltan Maharashtra
View full book text ________________
५७०)
महापुराण
(४४-१५३
निजिताशनिनिर्घोषजयज्याधोषभीलुकाः । चापसायकचेतांसि प्राक्षिपन्सह शत्रवः ॥ १५३ चापमाकर्णमाकृष्य ज्यानिवेशितसायकः । लघुसन्धानमोक्षः सोऽवक्ष्यविध्यन्निव क्षणम् ॥ १५४ न मध्ये न शरीरेष दृष्टास्तद्योजिताः शराः। दृष्टास्ते केवलं भूमौ सवणाः पतिताः परे ॥ १५५ निमीलयन्तश्च©षि ज्वलयन्तः शिलीमुखाः । मुखानि ककुभां वः खादुल्कालीव भीषणाः ॥ १५६ तिर्यग्गोष्फणपाषाणरदृष्ट्वाज्यजिराबहिः । पतितान्खचरानूचुः सतनून्स्वर्गतान् जडाः ॥ १५७ शरसंग्णविद्याधुन्मुकुटेभ्योऽगलन्सुरैः । मणयो गुणगृार्वा जयस्योपायनीकृताः ॥ १५८ पतन्मृतखगान्वीतप्रियाभिः स्वाधवारिणा । वारिदानमिवाचर्य कृपामासादितो जयः ॥ १५९ अन्तकः समवर्तीति तद्वार्तव न चेत्तथा । कथं चक्रिसुतस्यैव बले प्रेताधिपो भवेत् ॥ १६०
ज्याने वज्राचा कडकडाट जिंकला आहे अशा जयकुमाराच्या धनुष्याच्या दोरीच्या टंकारापासून भ्यालेल्या शत्रूनी आपल्या हातात असलेल्या धनुष्यांचा व बाणांचा त्याग केला व अन्तःकरणाचाही त्याग केला. अर्थात् धनुष्य, बाण जसे त्यांच्या हातातून भयाने गळून पडले तसे त्यांचे मनही भीतीने घाबरले ॥ १५३ ॥
धनुष्य कानापर्यन्त ओढून दोरीला ज्याने बाण लावला आहे व वाण लावणे आणि सोडणे या क्रिया जो फार त्वरेने करीत आहे असा जयकुमार जणु बाण सोडीतच नाही असा क्षणपर्यन्त लोकांना दिसला ॥ १५४ ॥
या जयकुमाराने सोडलेले बाणा मध्ये लोकाना दिसत नव्हते व शरीरात घुसलेले पण दिसत नव्हते. शत्रु मात्र जखमी होऊन जमीनीवर पडलेले दिसत होते ॥ १५५ ॥
पाहणाऱ्यांच्या डोळ्याना दिपविणारे व सर्व दिशांची मुखे प्रकाशित करणारे अशा जयकुमाराच्या तेजस्वी बाणानी आकाशातून पडणाऱ्या ताऱ्याप्रमाणे दिशाना व्यापून टाकले ॥१५६॥
गोफणीपासून तिरपे दगड सुटत असल्यामुळे युद्धाच्या अंगणातून बाहेर पडलेल्या विद्याधराना युद्धभूमीत न पाहिल्यामुळे ते सदेह स्वर्गाला गेले असे मूढलोक बोलू लागले ॥ १५७ ॥
बाणानी जखमी झालेल्या विद्याधरांच्या मुकुटातून जे मणि गळले ते जणु गुणग्राहक देवानी जयकुमाराला भेट म्हणून दिल्याप्रमाणे शोभले ॥ १५८ ॥
आकाशातून खाली जमीनीवर पडून मरण पावलेल्या विद्याधरांना अनुसरणा-या त्यांच्या स्त्रियांनी स्वतःच्या अश्रुजलानी जणु जलदान करून जयकुमाराच्या मनात त्यानी दया उत्पन्न केली ॥ १५९ ॥
अन्तक- यम हा समवर्ती - समदृष्टीने वागणारा आहे असे जे म्हटले जाते ती वार्तागप्पा आहे, ती जर गप्पा नसती तर चक्रवर्तीच्या सुताच्या- अर्ककोर्तीच्या बलांत-सेनेमध्येच प्रेतांचा राजा का झाला असता ? अर्थात् अर्ककीर्तीच्या सेनेचे लोकच का अधिक मरण पावले असते ? ॥ १६० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Loading... Page Navigation 1 ... 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 