Mahapurana Part 2

Book Title: Mahapurana Part 2
Author(s): Jinsenacharya, Jindas Shastri
Publisher: Shantisagar Digambar Jain Jinwani Jirnoddhar Sanstha Faltan Maharashtra

View full book textPrevious | Next

Page 506
________________

४२-१२३)
महापुराण
(४९५
धर्मो रक्षत्यपायेभ्यो धर्मोऽभीष्टफलप्रदः । धर्मः श्रेयस्करोऽमत्र धर्मेणेहाभिनन्दथुः ॥ ११६ तस्माद्धर्मंकतानः सन्कुर्यादेष्यत्प्रतिक्रियाम् । एवं हि रक्षितोऽपायात् भवेदात्मा भवान्तरे ॥ ११७ बह्वपायमिदं राज्यं त्याज्यमेव मनस्विनाम् । यत्र पुत्राः ससोदर्या वैरायन्ते निरन्तरम् ॥ ११८ अपि चात्र मनःखेवबहुले का सुखासिका । मनसो निर्वृति सौख्यमुशन्तीह विचक्षणाः ॥ ११९ राज्ये न सुखलेशोऽपि दुरन्ते दुरितावहे । सर्वतः शङ्कमानस्य प्रत्युतात्रासुखं महत् ॥ १२० ततो राज्यमिदं हेयमपथ्यमिव भेषजम् । उपादेयं तु विद्भिस्तपः पथ्यमिवाशनम् ।। १२१ इति प्रागेव निविद्य राज्ये भोगं त्यजेत्सुधीः । तथा त्यक्तुमशक्तोऽन्ते त्यजेद्राज्यपरिच्छदम् ॥१२२ कालज्ञानिभिरादिष्टे निर्णीते स्वयमेव वा । जीवितान्ते तनुत्यागमतिं दध्यादतः सुधीः ॥ १२३
.................................
धर्म हा संकटातून जीवाचे रक्षण करतो व तो आपणास आवडत्या वस्तु देणारा आहे व हा धर्म परलोकी कल्याण करणारा आहे. या धर्मानेच या लोकात आनन्द-सुख प्राप्त होते ॥ ११६ ।।
म्हणून धर्माचरणात तत्पर होऊन पुढे येणाऱ्या आपत्तीचा-संकटाचा नाश करावा. याप्रमाणे वागल्याने परलोकात संकटापासून जीवाचे रक्षण होते ॥ ११७ ।।
हे राज्य अनेक अपायानी भरलेले असल्यामुळे बुद्धिमंतानी त्यागलेच पाहिजे. कारण या राज्यात पुत्र व भाऊ नेहमी राजाचे वैरी होतात ॥ ११८ ।।
व हे राज्य मनाला फार खेद देणारे आहे. म्हणून यात सुखाने राहणे कसे शक्य आहे ? शहाणे लोक मनाला निराकुलता प्राप्त होणे यालाच सुख म्हणतात ॥ ११९ ॥
हे राज्य ज्याचा शेवट वाईट आहे व पाप उत्पन्न करणारा आहे म्हणून यात थोडेसे देखिल सुख नाही. कारण या राज्यात शंका घेणान्याला सर्वापासून नेहमी मोठे असुख-दुःखच आहे ॥ १२० ॥
म्हणून हे राज्य हितकर नसलेल्या औषधाप्रमाणे त्याज्य आहे व पथ्य अशा अन्नाप्रमाणे विद्वानानी तपाचा आश्रय करावा ॥ १२१ ॥
म्हणून आधीच कंटाळून सुज्ञ मानवाने या राज्याचा त्याग करावा व त्याचा त्याग करण्यास असमर्थ असलेल्या सुज्ञाने अन्तसमयी त्या राज्याच्या साधनांचा त्याग करणे हितकर होईल ॥ १२२ ।।
कालाचे जाणते अशा ज्योतिषी लोकानी सांगितलेल्या किंवा स्वतः आपल्या बुद्धीने निर्णय घेतलेल्या जीविताच्या अन्तसमयी शरीराचा त्याग करण्याचा सुज्ञराजाने विचार करावा ॥ १२३ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720