Mahapurana Part 2

Book Title: Mahapurana Part 2
Author(s): Jinsenacharya, Jindas Shastri
Publisher: Shantisagar Digambar Jain Jinwani Jirnoddhar Sanstha Faltan Maharashtra

View full book textPrevious | Next

Page 524
________________

४३-४२)
महापुराण
(५१३
नूनं पुण्यं पुराणाब्धेमध्यमध्यासितं मया। तत्सुभाषितरत्नानि सञ्चितानीति निश्चितिः ॥ ३७ सुदूरपारगम्भीरमिति नात्र भयं मम । पुरोगा गुरवः सन्ति प्रष्ठाः सर्वत्र दुर्लभाः ॥ ३८ पुराणस्यास्य संसिद्धिर्नाम्ना स्वेनैव सूचिता । निर्वक्ष्याम्यत्र नो वेति ततो नास्म्यहमाकुलः ॥३९ पुराणं मार्गमासाद्य जिनसेनानुगा ध्रुवम् । भवाब्धेः पारमिच्छन्ति पुराणस्य किमुच्यते ॥ ४० अर्थो मनसि जिह्वाने शब्दः सालकृतिस्तयोः । अतः पुराणसंसिद्धर्नास्ति कालविलम्बनम् ॥४१ आकरेष्विव रत्नानामूहानां नाशये क्षयः । विचित्रालङ्कृतेः कर्तुःर्गत्यं कि कवेः कृतेः ॥ ४२
........................................
__खरोखर मी या पुराणरूपी समुद्राचा पुण्यकारक असा मध्यभाग प्राप्त करून घेतला आहे म्हणून त्यातील सुभाषितरूपी रत्ने मी गोळा केली आहेत असा माझा निश्चय आहे ।।३७॥
या पुराणाचा किनारा फार दूर गम्भीर आहे तरी पण मला त्याचे भय मुळीच वाटत नाही. कारण पुढे माझे गुरु गेले आहेत व अशा श्रेष्ठ पुरुषाची प्राप्ति होणे सर्वत्र दुर्लभ आहे, गुरु या शास्त्राच्या-महापुराणाच्या परतीरास गेले आहेत तसा मीही जाईन व यात मला भय मुळीच वाटत नाही ।। ३८ ।।
या पुराणाची उत्तम अशी सिद्धि याच्या स्वतःच्या नांवानेच 'महापुराण' या नांवानेच सूचित झाली आहे. म्हणून मी याचे उत्तम विवेचन करू शकेन किंवा नाही याविषयी मला कांही आकुलता वाटत नाही ॥ ३९ ॥
भगवज्जिनसेनाचार्यांना अनुसरणारे त्यांचे शिष्य पुराणमार्गाचे-उत्कृष्ट आत्महिताच्या मार्गाचे अवलंबन करून संसारसमुद्राच्या दुसऱ्या किनाऱ्याकडे जाण्याची इच्छा करतात मग या पुराणाच्या शेवटाला ते पोहोचण्याची इच्छा करतीलच याविषयी सांगण्याची काय आवश्यकता आहे ॥ ४० ॥
मनात अर्थ आहे अर्थात् या पुराणाचा सर्व विषय हृदयात आहे व जिभेच्या शेंड्यावर शब्द आहेत आणि अर्थ व शब्द यांचे अलंकार-उपमादिक अर्थालंकार आणि यमक अनुप्रासादिक शब्दालंकार हेही मनात आहेत मग या पुराणाची संसिद्धि होण्यास कालविलंब नाहीच अर्थात् या पुराणाची पूर्णसिद्धि निश्चयाने होईल ।। ४१ ॥
खाणीमध्ये जसे रत्नांचा क्षय असत नाही त्यांचा खूप साठा असतो तसा मनात काव्याच्या विचारांचा अक्षय साठा भरलेला आहे व नाना प्रकारच्या चमत्कारिक अलंकाराची रचना करणाऱ्या या कवीच्या या कृतीला दारिद्रय कोठून प्राप्त होणार आहे ? ।। ४२ ।। म. ६५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720