________________
अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र १९३ क्षेत्रप्रमाणप्रमाणनिरूपणम्
૨
प्रदेशसंख्यकं प्रतराङ्गुलं निष्पद्यते । तद्यथा - : : : इति । प्रतरच सूच्या गुणितो "दैर्ध्य विष्कम्भपिण्डतः समसंख्यं घनाड्गुलं भवति । घनस्य दैर्घ्यविष्कम्भपिण्डेषु समत्वं भवति । प्रतरस्य तु दैर्ध्य विष्कम्भयोरेव समत्वं, न पिण्डे, पिण्डस्य एकप्रदेशमात्रत्वात् । वस्तुत इदं घनाड्गुलमपि असंख्येयम देशमानम् । असत्प्ररूपणया ख्यात प्रदेशात्मक होता है । असत्कल्पना मे सूच्याकार व्यवस्थापित ३ प्रदेशों को ३ प्रदेशों से गुणा करने पर ९ प्रदेश आते हैं । ये नव प्रदेश ही प्रतरांगुलरूप में जानना चाहिये । इसकी स्थापना ००० इस प्रकार से है । घन में लम्बाई, चौड़ाई और : : : मोटाई ली जाती है । इस प्रतर को जब सूचि से गुणा किया जाता है वह दैर्घ्य-लम्बाई विष्कंभ-चौड़ाई और पिण्ड - मोटाई की अपेक्षा समसंख्या वाला घनाड्गुल बन जाता है । घन में दैर्घ्य, विष्कंभ, और पिण्ड इनमें समानता होती है । प्रतर में दैर्ध्य और विष्कंभ में समानता होती है । पिण्ड में नहीं, क्यों कि पिण्ड एकप्रदेश मात्र होता है । तात्पर्य कहने का यह है कि यहां पर सूच्यंगुल में लंबाई तो कही गई हैं कि वह एक अंगुल प्रमाण लंबा होता है । तथा मोटाई एक प्रदेश प्रमाण होने से वही चौड़ाई जाननी चाहिये | क्योंकि एकप्रदेश की मोटाई और चौड़ाई बराबर ही होती है । प्रतराङ्गुल में दीर्घता और विष्कंभ में समानता आती है । घनागुल में तीनों में । यह घनाङ्गुल भी असंख्यात प्रदेशात्मक લની સાથે ગુણાકાર કરવાથી પ્રતરાંશુલ અને છે જેમ ૨ ના વર્ગ ૪ થાય
...
આ અંતરાંશુલ પણુ અસખ્યાત પ્રદેશાત્મક હોય અસહ્કલ્પનાથી સૂયાકાર વ્યવસ્થાપિત ત્રણ પ્રદેશાને ત્રણ પ્રદેશાથી ગુણિત કરવામાં આવે તે હું પ્રદેશ થાય છે આ નવ પ્રદેશા જ પ્રતરાંગુલરૂપ જાણવા જોઈએ . એમની સ્થાપના. આ પ્રમાણે છે ઘનમાં લખાઇ પહેાળાઈ અને મેટાઈ લેવામાં આવે છે આ પ્રતરને જ્યારે સૂચિ વડે ગુણિત કરવામાં આવે તે તે દૈથ્યુલબાઇ, વિભ–પહાળાઈ અને પિંડે-માટાઇની અપેક્ષા સમસ`ખ્યાત યુક્ત બનાંગુલ થઈ જાય છે. ઘનમાં દૈવ, નિષ્કલ, અને પિંડ એ ત્રણેની સમાનતા હોય છે પ્રતરમાં ટ્રૂથ્ય અને વિશ્વસમાં જ સમાનતા હોય છે તાપય આ પ્રમાણે છે કે અહી' સૂચ્યાંગુલમાં લખાઈ તા કહેવામાં આવી જ છે કે તે એક ગુલ પ્રમાણુ દીર્ઘ હોય છે તેમજ મેટાઈ એક પ્રદેશ પ્રમાણુ હેવાથી તેજ પહેાળાઈ છે એમ જાણી લેવુ' જોઈએ કેમકે એક પ્રદેશની માટાઈ અને પહેાળાઇ બરાબર જ હોય છે પ્રતરાંગુલમાં દીર્ઘતા અને વિષ્ણુ‘ભમાં આવે છે આ ઘનાંગુલમાં ત્રણેમાં સમાનતા હાય છે. આ ઘનાંશુલ પણુ અસખ્યાત
સમાનતા
