Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 05 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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भगवतीसत्रे प्रकरोति, नो असुरः, नापि नागः प्रकरोति । इहापि इत एवं वचनादनुमीयते यत्-असुरकुमारनागकुमारयोश्चतुर्थ्यादिपृथिवीनां मध्ये गमनं न संभवति, तदेवाह--‘एवं हेहिलासु सम्बासु देवो एको पकरेइ' एवं पङ्कप्रभाव देव अधस्तनीषु अन्तिमासु सर्वासु तिसृषु धूमप्रभा-तमःप्रभा-तमतमःप्रभासु मेघानां संस्वेदनादिकं देव एव एकः प्रकरोति, नो असुरः, नापि नागकुमार । गौतमः पृच्छति--'अस्थि णं भंते ! सेोहम्मी-साणाणं कप्पाणं अहे गेहाइवा, गेहावणाइवा?' हे भदन्त ? अस्ति संभवति खलु सौधर्मेशानयो• कल्पयोः अधः मध्ये गेहा इति वा; गेहापणा; इति वा सन्ति किम् ? भगवानाह-को इणढे समढे' प्रभा आदि तीन पृथिवीयोंकी अपेक्षा केवल एक देव ही करता है। न असुर करता है और न नागकुमार करता है । इस कथनसे यह जाना जाता है कि असुरकुमार और नागकुमार इनका गमन चतुर्थ आदि पृथिवीयोंमें संभवित नहीं होता है । ‘एवं हेडिल्लासु सव्वासु देवो एक्को पकरेइ' इसी बातको लेकर सूत्रकारने ऐसा कहा कि पङ्कपभाकी तरह ही अधस्तन अन्तिम समस्त तीन पृथिवीयों में-धूमप्रभा, तमः प्रभा, और तमतमः प्रभा में मेघों का संस्वेदन आदि कार्य केवल एक देव ही करता है । असुर और नागकुमार नहीं करते हैं। अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं 'अस्थि णं भंते ! सोहम्मी-साणाणं कप्पाणं अहे गेहाइ वा, गेहावणाइ वा' हे भदन्त ! सौधर्म और ईशान इन दो कल्पोंके बीच में गृह और गृहापण हैं क्या? इसके उत्तरमें प्रभु उनसे कहते हैं कि णो इणद्वे समढे' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ સંવેદન આદિ કાર્ય કેવળ એક દેવ જ કરે છે, તે કાર્ય અસુર પણ કરતા નથી અને નાગકુમાર પણ કરતા નથી આ કથનથી એ જાણી શકાય છે કે અસુરકુમાર અને नागभानु गमन याथी माह पृथ्वीमा संभावित नथी. एवं हेठिल्लासु, सव्वास देवो एको पकरेइ' ०० पातने मनुसक्षीन सूत्रधारे युछे मरतन र પૃથ્વીઓમાં (ધૂમપ્રભા, તમ પ્રભા અને તમતમ પ્રભામાં) મેઘનું સંવેદન આદિ કાર્ય કેવળ દેવ જ કરે છે, અસુરકુમાર અને નાગકુમાર કરતા નથી. હવે ગૌતમ સ્વામી | वना विषयमा सेवा प्रश्न पूछे छे-'अस्थि णं भंते ! सोहम्मी-साणाणं कप्पाणं अहे गेहाइ वा, गेहावणाइ वा? 3 लह-त! सौधर्म भने थान
योनी १२ये शुंड, PRIL (बाटो) छे ? 'गोयमा ! णो इणढे सम?' હે ગૌતમ! તે કપમાં ગૃહ, અને ગુહા પણ સંભવી શકતાં નથી.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫