________________
( ૨૭૮)
0
કોમન
જોઈએ. એક રાજા પાનાના જાન. નિશિઃ કાસ અને વળી શકે તે નિ કાર્યપ્રવૃત્તિને નિવારણ કરવાની એ બળી જા; પરન જ નાના પાનને નાશ કા અન્ય ગાન કનિત કંડ મા અને વાળ માન્ય અન્ય અને મહા લાલાની િને વન્ય પ્રકટ કરે છે . અને કામ કરવા વિયવ વવ ,ને શા કડિ પરના નિકાલ મેલું જોઈએ પરંતુ આદિ ધનનું જ
- કાઈપ્રવૃત્તિ કરવાને માટે કામ કામા - જિન પર છે. અને તે નિ કી જય અવસ્થા પ્રમાણે પાવિકારિક- મા જે જા જા જિજ્ઞ grઇ, જે રાશિ are n ot a firm. ૬વા બા પ્રમાણ વત છે ને , ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શદ વા છે જે માં જે રેશમ જે છે ત્યાર મનુષ્ય ગાના હેય નેવિડે વન-નફાન પજાદિ માં
વિકા આરંભકાર્યો કરવા હોય અને તેમાં જે પાપ જાતે માં અનેક જ બધી એમ શ્રી મહાવીર પ્રભુ કરે છે. દાત્રિય, હરણ અને તે વાવ જજીવિષાદ હેતુભૂત ધંધામાં છે જે પ્રવૃત્તિ કરવી પડે તેમાં તેને પ્રારંભ દે પણ જન કુટુંબ કા આરંભ છેવાથી પાપફપ દેય લાગતાં છતાં અનઈફ હેવ નથી, રો આજીવિકાદિ ધંધાઓમાં ગ્રા માટે ની પ્રજાને આજીવિકા અહિ હાર પર છે. આજીવિકદિ માટે પ્રત્યેક ધંધાને સાજન પિગ કરતાં અદિપિ કુક
ને તે તે પ્રવૃત્તિમાં અનઈદડા દાળ વાળી નિરવ છે અને આ દિએ કારંજ કરતાં જે જે પાપ લાગે છે તે તે અપક્ષાએ લબ્ધ છે; પરન્તુ ઉપમુકન અપશુકત એવું ગૃહસ્થાવાસમા કાલ કુલ જતિ ધંધા વગેરવર્ડ પ્રાપ્યાધિકાર પ્રમાણે સ્થિતિ છે. બે - સ્થાવાસની ઉપર્યુક્ત શ્વાધિકારસ્કર્તવ્યપ્રવૃત્તિી સંસારમાં પ્રવૃત્ત ન થવામાં આવે તે અનેક પ્રકારના દુર્ણનને વશ થવું પડે છે. કાલ, જાતિ, કુલ, વય, પ વગેરેથી જે જે કર્તવ્ય કાર્યના અધિકાર પ્રમાણે પિતાને જે જે કાર્ય કરવું પડે છે તેમાં સંકલ્પ હિંસાના અભાવે ફકત આરંભ હિંસાના દોષને એવો પડે છે. કર્તવ્ય કાર્ગોમાં હિંસારૂપ દેવડ દેવત્વ પ્રાપ્ત થાય છે. હિંસા માટે જૈનગ્રોમાં નીચે પ્રમાણે સૂત્ર છે. જળવા લાઇ કષાયરૂપ પ્રમાદયેગથી અન્યજીવોના પ્રણેને નાશ કરે તે હિંસા માત્ર પ્રાણુને નાશ કરો એનું નામ હિંસા નથી. તેરમા ગુણસ્થાનમાં સર્વ પ્રભુના શરીરથી પણ સ્થાવર સજીવની હિંસા થાય છે તેથી પ્રાણુવ્યપરપણ એ હિંસા કહેવામા આવે તે એવા પ્રકારની હિંસા તે કેવલીને પણ લાગે છે. તેઓ પણ પ્રાણુવ્યપણુરૂપ હિંસાથી વિરમી શકે નહિ તે અન્ય મનુષ્યનું તે શું કહેવું? અએવ શ્રીતીર્થકરોએ વ્યવહારનયને અનુસરી કરાર બાળકaviof fહંસા એમ કથી હિંસાનું લક્ષણે બાંધ્યું. અપ્રમાણે વર્તતાં
