________________
રજોગુણુના સામ્રાજ્યથી મહાયુદ્ધની મના
( ૧૦ )
રહીને પરમાત્માને સાક્ષાત્કાર કરી અલમસ્ત અને છે. જડવાદીએ-નાસ્તિકે સાધના સઘને સમુદાયને નિરુપચેગી ગણે છે અને સાધુસમુદાય તરફ તિરસ્કારની લાગણીથી તુવે છે છતા સાધુએ મૈત્રી ભાવથી તેઓને દેખે છે, અને તેઓને પ્રતિકેવા જેટલા ઘરે તેટલા ઉપાસેથી પ્રવૃત્તિ કરે છે. સ્પા વિશ્વમા પાર્થની મૂર્તિ અને જીવના દેવા, સાધુ છે. તેઓ નિશ્વને અલ્પહાનિ અને મહાલાભ સમર્પી શકે છે. મનુષ્યના ચેામા સાધુઓની સત્તા છે ત્યારે મનુષ્યેા પર ખાતુ સત્તાપ્રવર્તક રાજા શહેનશા! ઇં સાનુએના સમુદૃાયમા જેને સાકાર પરમાત્મત્વ ન દેખાતુ હાય તે નિકાપુરમાન્પષ્ટ પ્રમ કરવા શક્તિમાન થàા નથી. સાધુઓની હાય લેવાથી દેશનુ કેાનુ અને સમાજનું ય થઇ શકતુ નથી. રાજાને અને મનુષ્યાને સમાન ગણીને તેએને આધ્યાત્મિક જ્ઞાનન સમર્પનાર સાધુએ છે. સાધુઓના જે આધ્યાત્મિક ઉારેય નીકળે છે તે પરપરાપ્રવાહે ધર્મશાસ્ત્ર તરીકે વિશ્વમાં પ્રવર્તે છે. પરમાત્માના ત્રિધારા પર સર્વસમર્પણુ કરનારા સાધુએ છે માટે તેની એવા કન્વી જોઈએ અને અન્નદાન વદાન આદિનું દાન કરીને તેને તેપી તેની કૃપા મેળવા તૈયાર જોઇએ. જ્યારે સાધુને પીઢનાગ અજ્ઞાની અધર્મીનાસ્તિકમનુષ્યે ઘણ મામા પ્રગટે છે ત્યારે સાધુસમુદૃાયની રક્ષા કરનારા ઇશ્વરીઅવતારરૂપ મુર્નાન્ડો પ્રગટે છે અને તે સાધુ સાધ્વીએ ધર્મીમનુષ્યા અને ગરીબ પશુપખીઓનુ ાણુ કરે છે. સાધુનુનય વિનાના દેશમાં કોઈ જાતની આપત્તિ પ્રગટ્યા વિના રહેતી નવી ધર્મના અધ! પ્રભુ ભૂત સાધુએ છે માટે તેઓની હેલના થવા દેવી નિડુ અને નવ વર્ષ કરીને તેના ભક્તિ કર્યાં કરવી જોઇએ. આર્યાવર્ત અનેક મહાત્મા માધુઓથી ફોલ્મ્સિ જ નથી અધ્યાત્મધર્મની ભૂમિ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. જે ધર્મવાળા મનુષ્યે સાધુની દેન કર અને તેને ધિક્કારે છે તે ધર્મની—સમાજની કૈાટિ ઉપાયે પણ શાન્ત ચની નવી સપૂર્ણ શરીરને શબ્દ જેમ વી છે તેમ ધર્મના રાજા તરીકે અન્તપુર છે મે તેને ધર્મને આચારમા મૂકીને હેથી સાધુઓ પ્રવર્તાવી શકે છે. અનાઘથી વિશ્વમા આધ્યાત્મિક વિદ્યાનેા પ્રચાર થાય છે. ાલમાં ચર્મા ાયુકે પ્રજ્જે છે તેન કારણ એ છે કે ત્યાંના ધર્મના પ્રવર્તકા મોટા ભાગે ત્યાગીનાની સો 2 નાન ત્યા રજોગુણના માહ્ય સામ્રાજ્યની અત્યંત પ્રગતિ થઈ છે તેથી ત્યાં સાયક રહ્યું છે રજોગુણ સામ્રાજ્ય સમૃદ્ધિ અને તમેગુ: માન્ય કિના કાલમા વિલય થાય છે આર્યાવર્તીના અધ્યાત્મિક જ્ઞાની અધુ ના છેવાર કર કમ સામ્રાજ્યની પ્રગતિ થઇ શકે તેમ નથી અાંર્તમાં એક દીન અને અધ્યાત્મજ્ઞાનની જે રહેણી છે તેવી ટ્યા ન દાવા! ધર્મ ગ્ર સાધુએની મહર્ષાની ગુસ્તા રહેવાની. જ્યારે પ્રેત દેશને
...
*
વન્ત્ર, ચ
ત્
!
કેંન્દ્રન
