________________
४, २, ७, १८०.]
वेयणमहाहियारे वेयणभावविहाणे पढमा चूलिया
दंसणमोहखवगस्स गुणसेडिगुणो असंखेजगुणो ॥ १७६ ॥ अताणुबंध विसंजोएंतस्स दोष्णं गुणसेडीणमुक्कस्सगुणगारादो' दंसणमोहणीयं खवेंतस्स दुविहगुणसेडीणं जहण्णगुणगारो असंखेज्जगुणो । तीदाणागद-वट्टमाणपदेसगुणगारो पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागो दट्ठव्वो ।
कसायउवसामगस्स गुणसेडिगुणो असंखेज्जगुणो ॥ १८०॥
दंसणमोहणीयं खर्वेतस्स दुविहगुणसेडीणमुक्कस्सगुणगारादो कसाए उवसामेंतस्स जहणओ वि गुणगारो असंखेज्जगुणो । दंसणमोहणीयखवगगुणसे डि गुणगारादो अपुव्वउवसामगस्स गुणसेडिगुणगारो असंखेज्जगुणो । अणियट्टिउवसामगस्स गुणसेडिगुणगारो असंखेज्जगुणो । सुहुमसां पराइयस्स गुणसेडिगुणगारो असंखेज्जगुणो । एवं चारितमोहक्वगाणं पिge gध गुणगारप्पाबहुए भण्णमाणे गुणसे डिणिज्जरा एक्कारसविहा फिट्टिदूण पण्णारसविहा होदि त्ति भणिदे ण णइगमणए अवलंबिज्जमाणे तिष्णमुवसागगाणं तिष्णं खवगाणं च एगत्तपणाए एक्कारसगुण से डिणिज्जरुववत्चीदो ।
[ ८३
उससे दर्शनमोहका क्षय करनेवाले जीवका गुणश्रेणिगुणकार असंख्पात - गुण हैं ।। १७९ ।।
अनन्तानुबन्धीकी विसंयोजना करनेवाले जीवके दोनों गुणश्रेणि सम्बन्धी उत्कृष्ट गुणकारकी अपेक्षा दर्शनमोहका क्षय करनेवाले जीवकी दोनों प्रकारकी गुणश्रेणियोंका जघन्य गुणकार असंख्यातगुणा है । अतीत, अनागत और वर्तमान प्रदेशगुणश्रेणिगुणकार पल्योपमके श्रसंख्यातवें भागप्रमाण जानना चाहिये ।
उससे कषायोपशामक जीवका गुणश्रेणिगुणकार असंख्यातगुणा है ॥ १८० ॥
दर्शनमोहनीयका क्षय करनेवाले जीवकी दोनों प्रकारकी गुणश्रेणियोंके उत्कृष्ट गुणकारकी अपेक्षा कषायों का उपशम करनेवाले जीवका जघन्य गुणकार असंख्यातगुणा है | दर्शनमोहनीयके क्षपक के गुणश्रेणिगुणकारसे अपूर्व करण उपशामकका गुणश्रेणिगुणकार असंख्यातगुणा है । उससे अनिवृत्तिकरण उपशामकका गुणश्रेणिगुणकार असंख्यातगुणा है। उससे सूक्ष्मसाम्परायिकका
गुणकार असंख्यातगुणा है ।
शंका- इसी प्रकार चारित्रमोहके क्षपकोंके भी पृथक् पृथकू गुणकारके अल्पबहुत्वकी प्ररूपणा करनेपर गुणश्रेणिनिर्जरा ग्यारह प्रकारकी न रहकर पन्द्रह प्रकारकी हो जाती है ?
समाधान- इस शंकाके उत्तर में कहते हैं कि वह पन्द्रह प्रकारकी नहीं होती, क्योंकि नैगम नयका अवलम्बन करनेपर तीन उपशामकों और तीन क्षपकोंके एकत्वकी विवक्षा होनेपर ग्यारह प्रकारकी गुणश्रेणिनिर्जरा बन जाती है ।
१ ता प्रतिपाठोऽयम् । श्रा -- प्रत्योः 'गुणगारो' इति पाठः ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org