________________
प्रमैयचन्द्रिका टीका १०० उ०५ सू०२ चमरेन्द्रादीनामग्रमहिषीनिरूपणम् १८७ एवमेव सपूर्वापरेण पोडशदेवीसहस्त्राणि प्रज्ञतानि, इति । अन्यत् पूर्वोक्तवदेव बोध्यम् । 'सूरस्स वि सूरप्पमा १, आयराभा २, अच्चिमाली ३, पभेकरा ४,' सूर्यस्यापि चतन्त्रः अग्रमहिष्मः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-मूर्यप्रभा १, आतपाभा २, अर्चिमौली ३, प्रभाकरा ४,' सेसं तंत्र, जाव णो वेवणं मेहुणवत्तिय' शेष तदेवपूर्वोक्तवदेव बोध्यम् यावत्-तत्र खलु एकैकस्याः देव्याः चत्वारि चत्वारि देवीसहस्राणि परिवारः प्रज्ञप्तः, नाभ्यश्च एकैका देवी अन्यानि चत्वारि चत्वारि देवीसहस्राणि परिवारं विकुर्वितम् प्रभुः, एवमेव सपूर्वापरेण पोडश देवीसहस्राणि प्रज्ञप्तानि। तदेतत् त्रुटिकं नाम वर्ग उच्यने, इत्यादि पूर्वोक्तरीत्यैवावसे यश् यावत्-नो चैव खलु मैथुनमत्ययिकम् । स्थविराः पृच्छन्ति-'इगालस्म णं भंते ! महग्गहस्स कर सकती हैं. इस प्रकार इसका सब देवी परिवार १६ हजार का होतो है 'सूरस्त वि सूरप्पभा, आयवाभा, अचिमाली, पभंकरा' सूर्य की भी 'सूर्यप्रभा १ आसपाला २, अबिर्माली ३ और संकरा ४' ये चार अग्रमहिषियां कही गई हैं । 'सेसंत चेव जाब णोचेवणं मेहुणवत्तियं' बाकी का और लब इस विषय का कथन पहिले जैसा ही है-यावत् एक २ देवी को परिवार चोर २ हजार देवियों का है. इसके अतिरिक्त वे प्रत्येक अपनी २ विकुर्वणा शक्ति द्वारा अन्य और भी चार २ हजार देधियों की भित्ति कर सकती हैं। इस प्रकार से इसका सब कुल देवी परिवार १६ हजार का होता है इसका नाम सूर्यका त्रुटिक वर्ग कहा गया है. इत्यादि सब इस विषय सषधी वक्तव्यता पूर्नमें जैसी कही गई દેવીઓનું નિર્માણ કરવાને પણ સમર્થ હોય છે. આ રીતે ચન્દ્રને કુલ ૧૬૦૦૦ દેવીએ ને પરિવાર થાય છે.
“सूरस्स वि सूरप्पभा, आयवाभा, अच्चिसाली, पभैकरा" सूयने ५५ मा यार ममडिया में। छ.-(१) सूर्य प्रसा, (२) मातामा, (5) मर्थिती मन (४) प्रल'!. " सेसं ते चेव, जाव णो चेव णं मेहुणवत्तिय " माडीनु સમસ્ત કથન ચન્દ્રના કથન પ્રમાણે સમજવું જેમ કે-સૂર્યની પ્રત્યેક અગ્ર મહિષીને ચાર ચાર હજાર દેવીઓને પારવાર છે વળી તે પ્રત્યેક અમહિષી પિતાની વિક્ર્વણ શકિત વડે બીજા ચાર ચાર હજાર દેવીઓના પરિવારનું નિર્માણ કરી શકે છે આ રીતે સૂર્યને ૧૬૦૦૦ દેવીઓને પરિવાર થાય છે. તે પરિવારને સૂર્યનું શુટિક કહે છે. તે પિતાની સભામાં મિથુન સંબંધી ભેગો ભેગવી શકવાને સમર્થ નથી,” આ કથન પર્યતનું સમસ્ત કથન ‘ચમરેન્દ્રના પૂર્વોક્ત કથન અનુસ ૨ સમજવું.
