________________
भगवतीस्त्रे २३४ बन्धकाश्च भवन्ति, अवन्धकाश्च भवन्ति, एते वर्णिता अष्टौ भङ्गा भवन्ति, तथाचात्र वन्धकावन्धकपदयोरेकत्वयोगे एकत्रचनेन द्वौ विकल गौ, बहुवचनेन च द्वौ विकल्पो, द्विकयोगेतु यथायथमे त्वबहुत्वाभ्यां चत्वारो विकल्पाः इत्येवं सर्वसंकलनेन अष्टौ भङ्गा भवन्ति, ते च प्रदर्शिता एव । कोष्टकं यथा१ बन्धकः | ३वधकाः । ५ वन्धकश्व अवन्धकश्च | ७ बन्धकाश्च अवन्धकश्च । २अबन्धकः | ४ अवन्धकाः | ६ बन्धश्च अबन्धकाश्च | ८बन्धकाश्च अवन्धकाश्च।
इति पञ्चमं वन्धद्वारम् ५ । अथ पष्ट वेदनद्वारमाश्रित्य गौतमः पृच्छति- तेणं भंते ! जीवा णाणावरअनेक जीव अबंधक होते हैं-इस प्रकार से ये आठ भग होते हैं। जैसे यहां पर बंधक और अबंधक इन पदोंके एकत्वयोग में एक वचन के दो विकल्प और न झुवचन के दो विकल्प, तथा द्विकयोग में यथायोग्यरीति से एकत्व और बहुत्व को लेकर चार विकल्प होते हैं, इस प्रकार सब मिलोकर आठ अंग हो जाते हैं-जो ऊपर प्रदर्शित किये ही जा चुके हैं
जैसे-एक बंधक १, एक अबंधक २, अनेक बंधक ३, अनेक अवं. धक ४, एक बंधक और एक अबंधक ५, एक बंधक और अनेक अबंधक ६, अनेक बंधक और एक अबंधक ७, तथा अनेक बंधक और अनेक अबंधक ८, ___अघ छठे वेदनद्वार को आश्रित करके गौतम प्रभु से ऐसा पछते
मन 01 मय डाय छ भने मे, १ माघ जाय छे. “ अहवा बंधगाय अधगा य, एए अटू भंगा” अथमन 04 (माल) હોય છે અને અનેક અખધક હોય છે આ પ્રમાણે અહીં આઠ ભાંગા (વિકલ્પ) બને છે તે આઠ ભાંગાનું વિશેષ સ્પષ્ટીકરણ–અહીં બલ્પક અને અબધૂક, આ બે પદોના એકત્વ ચેગમાં એક વચન હોવાથી બે વિકલ્પ, બહુવચન હોવાથી બે વિકલ્પ તથા હિક સંયોગમાં યથા યોગ્ય રીતે એકત્વ . અને મહત્વની અપેક્ષાએ ૪ વિકલ્પ થાય છે. આ રીતે બધા મળીને ૮ વિકલ્પ બને છે, જે ઉપર પ્રકટ કરવામાં આવેલ છે આ વિકલ્પને કઠે નીચે
भा-ये। छ (१) मे मध (२) मे समधा (3) मा मध (४) मा અબ ધક (૫) એક બંધક, એક અબંધક, (૬) એક બંધક અને બધાં અબંધક (७) मा मध, मे मम, (८) मा म म मयां अध
હવે છઠા વેદનદ્વારનું નિરૂપણ કરવામાં આવે છે. सौतम स्वामीन। प्रश्न-" तेण भंते ! जीवा णाणावरणिज्जस्स कम्मस्थ
