________________
भगवतीसूत्रे ___ अथ चतुर्दशं पञ्चदशं च वर्णादिद्वारयाश्रित्य गौतमः पृच्छति'-'तेसिंणं भंते ! जीवाणं सरीरगा कवन्ना, कहगंधा, कइरसा, कइफासा पणत्ता ?' हे भदन्त ! तेषां खलु उत्पलातिनां जीवानां शरीराणि कतिवर्गानि, कतिगन्धानि, कपिरसानि, कतिस्पानि प्रज्ञतानि ? भगानाह-'गोयमा ! पंचपन्ना, पंचरसा, दुगंधा, अहफासा पण्णना' हे गौतम ! तेपामुत्पलजीवानां शरीराणि पश्चवर्णानिकृष्णनोलपोतलोहितशुक्लवर्णयुक्तानि, पञ्च रसानि शिक्तकदुपायाम्लमधुरन्स युक्तानि, द्विगन्धानि-मुरभि-दुरभिगन्धयुक्तानि, अप्टर नि-कार्कश-मृदु-गुरुलघु-शीतोष्ण-स्निग्ध-रूक्ष स्पर्शयुक्तानि प्रज्ञप्तानि, किन्तु 'ते पुण अप्पणा ४ भंग और हिकयोग के थे ४ भंग मिलकर सम यहां आठ लग होते हैं। प्रकार तेरहवां योग मार है।
अब गौतम चौदहवें और पन्द्रहवें वर्णादि कार को आश्रित फरके प्रलु ते ऐमो पूछते हैं-'तेर्सि णं भते । जीवाणं सरीरमा कइ बन्ना, कइ. गंधा, कहरसा कइ फासा. पण्णता' हे अदन्त ! उत्पलस्थ उन जीवों के शारीर किसने वर्णवाले, कितनी गंधवाले, कितने रलवाले और मिलने स्पर्शवाले होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते है-'पंचवन्ना, पंचरसा, दुगंधा, अफासा पणत्ता' हे गौतम? उत्पलस्थ उनजीवों के शरीर पांचवर्णवाले, पांचरसबाले, दो गंधवाले और आठ स्पर्शवाले होते हैं। कृष्ण, नील, शुक्ल, लाल और पीना ये पांचवर्ण हैं, तिक्त, कटु, कषाय, आम्ल, और मधुर ये पांच रस हैं सुगध और दुर्गध से दो प्रकार की છે (બધાં જવે) સાકાર ઉપયોગવાળા પણ હોય છે અને અનાકાર ઉપ
ગવાળા પણ હોય છે. આ રીતે એકના એગથી ૪ ભંગ અને દ્રોગથી ૪ ભંગ મળીને કુલ આઠ ભાગા થાય છેઆ પ્રકારનું ૧૩ મું ઉપગદ્વાર છે ૧૩
ચૌદમાં અને પંદરમાં વર્ણાદિ દ્વારની પ્રરૂપણુ–ગૌતમ સ્વામીને પ્રશ્ન" तेसिं णं भते ! जीवाण सरीरगा इवन्ना, कइ गधा, कइ रसा, कइ फासा, पण्णत्ता ?' 8 सान् ! ६५ ते न शरी२ टसा पाणi, दी ગંધવાળાં, કેટલાં રસવાળાં અને કેટલા સ્પર્શવાળાં હોય છે?
महावीर प्रसुने। त्त२-"पंचवन्ना, पंचरसा, दुगधा, अटूफासा पण्णत्ता" છે ગૌતમ! ઉત્પલથ તે જીવોનાં શરીર પાંચ વર્ણવાળાં, પાંચ રસવાળાં, બે ગધવાળાં અને આઠ સ્પર્શવાળાં હોય છે. કૃષ્ણ, નીલ, સફેદ, લાલ અને પીળો, આ પાંચ વર્ણ છે. તીખે, ક તુ, ખાટો અને મીઠે, આ પાંચ રસ છે ગધના બે પ્રકાર છે- સુગધ અને દુર્ગધ સ્પર્શના આઠ પ્રકાર છે,
