________________
प्रमेयवन्द्रिका टीका श० ११ ७० १० सू० १ लोकस्वरूपनिरूपणम् ३६१ तदुक्तम्-' आगोसस्स पएसा उच्च अहेय तिरियलोए य। जाणाहि खेत्तलोय, अणंतजिणदेसिण सम्म ॥१॥
छाया-आकाशस्य प्रदेशाः, ऊर्ध्वच, अधश्च तिर्यग्लोके च, जानी हि क्षेत्रलोकम् अनन्तजिनदेशित सम्यक् ॥ इति, ॥ 'काल: समयादिः तद्रूपो लोका कालेलोकः तथाचोक्तम्- समयावलीमुहुत्ता दिवसभहोरत्तपवमासाय ।
संबच्छरजुगपलिया, सागर उस्सप्पिपरियहा।॥ १॥ छाया-समयावलिमुहूर्ताः दिवसाहोरात्रपक्षमासश्च ।
संवत्सरः युगपल्यानि, सागरोत्सर्पिणी परिवर्ताः। इति । परिवर्त इति मुगलपरावतः, भावरूपो लोको भावलोकः, स च द्विविधः-आगमतः, नोआगमत थ, तत्रागमतो लोकशब्दार्थज्ञस्तत्र चोपयुक्तो भावरूपो लोकः, नो आगगतन्तु भावाः-औदयिकादयस्तद्रूपो लोको भावलोकः, तथा चोक्तम्-“ओदइए, क्षेत्ररूपलोक का नाम क्षेत्रलोक है ! सो ही कहा है-'आगासरस पएसा उच्च अहे यतिरियलोए थ, जाणाहि खेत्तलोय अणंनजिणदेलियं सम्म,
आकाश के प्रदेश, ऊँचे, नोचे, तिरछे सर्वत्र है इसी का नाम अनन्तजिने न्द्रों द्वारा कहा गया क्षेत्ररूप लोक है । काल, समय आदिल्प काललोक है. तथा चोक्तम्-'समथाबली मुहत्ता' इत्यादि। समय आवली, मुहूर्त, दिवस, अहोरात्र, पक्ष, मास, संवत्सर, युग, पल्य, सागर, उत्सर्पिणी
और परिवर्तन अवसर्पिणी ये सब कालरूप लोक हैं, भावरूप लोक का नाम भाव लोक है-यह भावरूप लोक आगम और नो आगम की अपेक्षा से दो प्रकार का कहा गया है-आगम की अपेक्षा भावलोक वह है, जो लोक शब्द के अर्थ का ज्ञाता है और उसमें उपयुक्त है.नो आगमकी अपेक्षा भावलोक औदयिक आदि भावरूप है सो ही कहा है-'ओदइए'
" आगासस्स पएसा उड्ढ' च अहे य तिरियलोए य, जाणाहि खेत्तलोय अणवजिणदेसिय सम्म" 241शना प्रदेश थे, नीय मने ति२७i, सम સર્વત્ર હોય છે. તેનું જ નામ જિનેન્દ્રોદ્વારા કથિત ક્ષેત્રરૂપ લેક છે. કાળ. समय मा ३५ mls , ४ . पण छे ४- "समयावलीमहत्ता " छत्याहि समय, मावी, मुड़त, हस, मात्र, पक्ष, मास, १५, युग, પલ્ય, સાગર, ઉત્સર્પિણ અને પરિવર્તન (અવસર્પિણ), એ બધાં કાળાપ લેક છે. ભાવરૂપ લેકને ભાવલક કહે છે. તે ભાવરૂપ લેક આગમ અને નેઆગમની અપેક્ષાએ બે પ્રકારને કહ્યો છે. આગમની અપેક્ષાએ ભાવલોક એ છે કે જે લોક શબ્દના અર્થને જ્ઞાતા હોય છે અને તેમાં ઉપયુક્ત હોય છે. ને આગમની અપેક્ષાએ ભાવલેક ઔદાયક આદિ ભાવરૂપ છે. એજ વાત
