________________
४५२
भगवतीसूत्रे चम्पानगरिवर्णनवद् विज्ञेयम् । 'दूतिपलासे चेइए, वृष्णी , जाव पुढवि सिलापट्टओ' दूतिपलाश नाम चैत्यम्-उद्यानम् आसीद, वर्णकः, अस्य वर्णन पूर्णमद्रचैत्यवर्णनवद् विज्ञेयम्, यावत्-तस्मिन् दुतिपलाशे चैत्ये पृथिवी शिलापट्टका आसीत् 'तत्थ णं वाणियगामे नयरे सुदंसणे नाम सेट्ठी परिवसइ, अड्डे जावअपरिभूए, समणोबासए अभिगयजीवाजीवे जाव विहरइ' तस्मिन खलु वाणिजग्रामे नगरे सुदर्शनो नाम श्रेष्ठी परिवसति, आढथः-समृद्धिशाली, यावत्-दीप्तःपूर्णतेजस्वी. विस्तीर्णविपुलभवनशयनासनयानबाहनाकीर्णः, बहुधनबहुजातरूपरजतः, आयोगप्रयोगसंप्रयुक्तः, विच्छर्दितविपुलभक्तपानः, वहुदासीदासगोमहिसमय में वाणिजग्राम नाम का नगर था इसका वर्णन औपपातिक सूत्र में वर्णित चंपा नगरी के जैसा है. 'दूतिपलासे चेइए, वण्णओ-जाव पुढविसिला पट्टओ' उसमें दूतिपलाश नामका उद्यान था. इसका वर्णन पूर्णभद्र चैत्य के वर्णन के जैसा है उस दतिपलाशचैत्य में पृथिवी शिलापट्टक था तत्थण वाणियगामे नयरे सुदंसणे नामं लेडी परिवसई' उस वाणिजग्राम नगर में सुदर्शन नाम का सेठ रहता था. 'अड्रे जाव अपरिभूए, समणोधासए अभिभायजीवाजीवे जाव विहरह' जो बहुत धनसंपन्न था. यावत्-"दीप्त, पूर्णतेजस्वी था, विस्तीर्ण विपुल भवन, शयन, आसन, यान, वाहन से परिपूर्ण था वहुधन, बहुजातरूप एवं रजत से युक्त था, आयोग प्रोग में कुशल था, विच्छदित विपुल भक्त पान वाला था, अनेक दासी दासों से युक्त और अनेक ચંપા નગરીનું જેવું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, તેવું તેનું વર્ણન સમજવું. "दूतिपलासे चेइए, वण्णओ, जाव पुढविसिलापट्टओ' मा इतिहास नामे येत्य ઉદ્યાન હતે ઔપપાતિક સૂત્રમાં જેવું પૂર્ણભદ્ર ચિત્યનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, એવું તેનું વર્ણન સમજવું. તે હૃતિ પલાશ ચૈત્યમાં એક પૃથ્વીશિલાપટ્ટક हेतु. “ तत्थण वाणियगामे नयरे सुदंसणे नाम सेट्ठी परिवसइ" a loorश्राम नगरमा सुशन नामे से शे: २९ता ता. " अढे जाव अपरिभूए, समणोगसए अभिगयजीवाजीवे जाव विहरइ" ते घरी! धनवान , वीस हता, तेस्पी तो, विYa सपन, शयन, सासन, यान, वाहन माहिथी सपन्न ता. ते विस धन, सोय, २०४d, सुपर मास्थिी युद्धत हो, આયોગ (લાભ માટે વ્યાપાર ઉદ્યોગ કરે તે) પ્રગમાં (કાય પ્રારંભ કરતાં પહેલા તેના પરિણામને નિશ્ચય કરે તે) કુશળ હતું, તેને ત્યાં વિપુલ અનાજ આદિ ખાદ્ય સામગ્રી, અનેક દાસ દાસી, અનેક ગાય, ભેંસ, ઘેટાં વગેરેને સમુદાય હતા. તે એટલે પ્રભાવશાળી હતો કે તેને પરાજય કરવાને કઈ સમર્થ ન હતું. “યાવત્ ” પદથી ગૃહીત દીપ્ત આદિ વિશેષણોના અર્થ ઉપાસક દશાંગસૂત્રની અગારધર્મસ જીવની નામની મારા દ્વારા લખવામાં આવેલી ટીકામાં-આનંદ શ્રાવકના
