________________
[ ૩૧ ] પૃષ્ઠ | ટિપ્પણી ન
ટિપ્પણી નં.
વિષય
૨૮ ‘તંત્ર ચોરવિ વિદ્યમાનસ્ત્રેન॰' પાઠ, પૂર્ણિમાક્ષયે ચૌદશે ચૌદશ અને પૂનમ તેનું આરાધન થવાનું કહેતા જ નથી.
૧૬
‘તળ્યા અત્તિ આરાધન જ્ઞાતમેવ ’ને વાસ્તવિક અ.
૧૬ | (૬)
૨૯ શાસ્ત્ર જણાવેલ પૂનમના ભાગને ઉદય લેખાવનારૂ નવા વર્ગનું કૂટ.
૩૦ પૂનમના ક્ષયે તેનું આરાધન ચૌદશે થઈ જવાનું કહેવું એ મૃષા છે.
૩૧ ચૌદશના ક્ષયે તેરસે તેરસ–ચૌદશની જણાવેલી સમાપ્તિ, કૈવલ ચૌદશને જ સાધવા માટે છે. ૧૮ ૩૨ ક્ષીણુતિથિ જે દિવસે સમાપ્ત થાય તે દિવસે તેની ‘ આરાધના ' નહિ પણ તે - તિથિ કરવાનું કથન.
૧૮
૩ એ પ્રશ્ન, ક્ષીણકલ્યાણકપને પૂર્તીની કલ્યાક તિથિમાં સમાવવા રૂપે નથી, ઉદ્દયાત્ બનાવવા રૂપે છે.
૧૭
૧૭
૩૪ કલ્યાણકપ, એ કા પર હાવાથી કાલપીની જેમ એક દિવસે એક જ નહિ, ઘણાં પણ આરાધાય છે.
૧૯
૩૫ પૂનમે ચૌદશ કરનારને અને ચૌદશે પૂનમ કરનારને એક પર્વના લેાપ થાય છે તેમ એક દિવસે એ આદિ આવેલ કલ્યાણકપર્વમાંના પાછ્યા પક્ષયે બનતું નથી. ૩૬ (૧) જોડીયા પĆમાંની આગલી તિથિના ક્ષયે પાછલી તિથિમાં બન્ને તિથિનું આરાધન થઈ જવાની કલ્પિત વાત.
૧૯
૨૦
વિષય
' પૃષ્ઠ
(૫) એક દિવસે રહેલા ધણા પશુ કલ્યાણુકાના
તપનું પચ્ચકખાણ એક દિવસે લઈ શકાય છે; પરંતુ આરપીમાંની એક પીંના દિવસે એ પૌષધાદિ લેવાતા નથી.
(ર) ખારપીના ક્ષયની વાતમાં કલ્યાણકનાક્ષયની વાતને જોડાય નહિ. (૩) કલ્યાણકપર્વી પૌષધથી આરાધવાની હોતી
२०
નથી.
(૪) કલ્યાણકા એક વિસે ધણાયે હાય. જ્યારે ખારપીમાંની પર્વી એક દિવસે એ પણ હાતી નથી.
૨૦
२०
આ ચર્ચા મુખ્યત્વે પૂર્ણિમાના પૌષધ અંગે
જ છે.
२०
૨૩
૧૮ | ૪૧ ક્ષીણુચૌદશના પૌષધ, તેરસના સૂર્યોદય પહેલાં લેવાતા વિધિ હાવાથી તે તેરસ આરાધનામાં તેરસ કહેવાય જ નહિ. પૌષધ ચૌદશના જ કહેવાય.
૨૩
२०
(૭) પૂનમના ક્ષયે ચૌદશે કેમેય પૂનમ થતી નહિ હાવાથી આધુનિક ચતુષ્પવીમાં ગણાતી પૂનમને જ ઉડાડી દેવાના કરેલા નિંદ્ય પ્રયાસ! ૨૦ ૩૭/૩૮ આધુનિક–નિજની માન્યતાને શાસ્ત્રીય
લેખાવવા સારૂ તપાગચ્છને નામે ચઢાવી દીધેલી ખરતરીય ના અભિગ્રહની વાત. ૨૦ ૩૯ ‘અવનિમાયાચન૦' પાઠને મૌલિક કહેનારી આધુનિકની અશુભવૃત્તિ.
૪૦ ચોશના ક્ષયે ત્રાંબા જેવી તેરસના રત્ન જેવી ચૌદશ સાથે વ્યવહાર ન કરાય.
२२
૪૨ મુક્તાબાઈના બાલાવબેાધ, અપૂર્ણ અને સમજ–અસમજમિશ્ર છે.
૨૩
૪૩ ચૌદશના ક્ષયે આરાધનામાં ૧૩/૧૪ નહિ; પરંતુ ચૌદશ જ ગ્રહણ કરેલ છે. ૪૪ પૂનમ, ચૌદશનું કારણ નહિ હાવાથી પૂનમે ચૌદશનું કા થઈ શકે નહિ.
૪૫ ચૌદશના ક્ષયે આરાધનામાં ૧૩ કહેવી એ મૃષાભાષણ છે.
૨૭
૪૬ આધુનિક, મુદ્રિતપાઠને અશુદ્ધ કહીને પાછા શુદ્ધ જણાવ્યા !
આગ
૧૮
૪૭ પૂનમીઆએ પૂનમે પાક્ષિક મનાવવા મમાં પણ ખાટું લખ્યું ! ૪૮ ચૌદશના ક્ષયે ખરતરા પણ ‘ પૂનમમાં ચૌદશ ફરી' એમ કહેતા નથી,
૫
ನ
૨૬
૨૮
૧૮
