Book Title: Tattva Tarangini Anuwad
Author(s): Dharmsagar
Publisher: Shasankantakoddharak Gyanmandir

View full book text
Previous | Next

Page 297
________________ ૨૫૪ ] તત્વતરંગિણી અનુવાદ ગ્રંથ નિશાનેવિ વવવવ ” એ પહેલા જ પ્રશ્નોત્તરના તેમણે કરેલા અનુવાદની અગાધ અજ્ઞાનતામય અસત્યતાને જ બતાવવી ઉચિત ધારેલ છે અને તે નીચે પ્રમાણે - • પ્રભુશ્રી મહાવીરસ્વામીના હસ્તદીક્ષિત શ્રી ધર્મદાસ ગણિજીએ રચેલ અને વાદિદેવસૂરિપટ્ટાલંકાર શ્રી રત્નપ્રભસૂરિજી વિરચિત ઘટ્ટીવૃત્તિથી અલંકૃત “શ્રી ઉપદેશમાલા” ગ્રંથરત્નના પૃ. ૪૭૭ ઉપર મુનિનું અનારાધકત્વ દર્શક મૂળ પાંચ દેના ભેદરૂપ છવ્વીશ દેને જણાવનારી-“gar Tarો તરતો કાળજાણી લો કુમrtોજા, ના આ જ જુજ હુતિ / ૨૮૭ ” એ ગાથા અન્વય તરીકે જણાવેલી છે અને તે ગાથા પછી–મુનિનું આરાધકત્વદર્શક મૂલ પાંચ ગુણના ભેદરૂપ ૨૬ ગુણે જણાવનારી તે'गच्छगओ अणुओगी गुरूसेवी अनिययवासयाउत्तो। संजोपणं पयाणं संजमआराहगा भणिया n ૨૮૮ ” મેં ગાથા, (પૂર્વની અન્વયરૂપ ગાથાના) વ્યતિરેક તરીકે જણાવેલ છે. - તેમાં ૩૮૭મી- પારો એ અન્વયરૂપ ગાથાને અર્થ,“(૧) સ્વીકૃત ચારિત્રધર્મને વિષે બંધુપણે કામ આપનાર શિષ્ય વગરનએકાકી, (૨) જ્ઞાન-દર્શન અને ચરિત્રને પડખે રાખનાર=નિજને સ્પર્શવા નહિ દેનાર, (૩) ગુરુની આજ્ઞા વગરને, (૪) એક સ્થાને રહેનાર અને (૫) પ્રતિક્રમણાદિ આવશ્યક ક્રિયાઓમાં મન્દ આદરવાળો એ પાંચ મૂલ દેષપદેના દ્વિકસગી – (૧) એકાકી પાસë (૨) એકાકી સ્વચ્છેદ (૩) એકાકી સ્થાનવાસી (૪) એકાકી અવસન્ન (૫) પાસ સ્વચ્છેદ (૬) પાસર્થે સ્થાનવાસી (૭) પોસત્યે અવસન્ન (૮) સ્વચ્છેદ સ્થાનવાસી (૯) સ્વછંદ અવસન્ન અને (૧૦) સ્થાનવાસી અવસન્ન' એ ૧૦ ભેદે, વિક સગી :- (૧) એકાકી પાસર્થે સ્વચ્છેદ (૨) એકાકી પાસ સ્થાનવાસી (૩) એકાકી પાસત્યે અવસન્ન (૪) એકાકી સ્વચ્છેદ સ્થાનવાસી (૫) એકાકી સ્વચ્છેદ અવસગ્ન (૬) એકાકી સ્થાનવાસી અવસન્ન (૭) પાસë સ્વચ્છેદ સ્થાનવાસી (૮) પાસર્થે સ્વચ્છંદ અવસન્ન (૯) પાસર્થે સ્થાનવાસી અવસન્ન અને (૧૦) સ્વચ્છેદ સ્થાનવાસી અવસન્ન એ ૧૦ ભેદ, ચતુઃસંગીઃ - (૧) એકાકી પાસë સ્વચ્છેદ સ્થાનવાસી (૨) એકાકી પાસë સ્વછંદ અવસન્ન (૩) એકાકી પાસë સ્થાનવાસી અવસન્ન (૪) એકાકી સ્વછંદ સ્થાનવાસી અવસગ્ન (૫) પાસë સ્વચ્છદ સ્થાનવાસી અવસન્ન” એ પાંચ ભેદે મળીને ૨૫ ભેદે તથા “એકાકી પાસર્થે સ્વછંદ સ્થાનવાસી અને અવસન્ન' એ પંચગી એક સર્વથા અશુદ્ધ ભેદ મળીને ચારિત્રનું વિરાધકપણું સૂચવનારા ૨૬ દેશે થાય છે. તે ૨૬ દેમાંના જેમ દ વધારે તેમ ચારિત્રી વધારે વિરાધક કુંતિ અવંતિહોય છે-થાય છે–ગણાય છે. એ પ્રમાણે છે. અને તે પછીની - ૩૮૮મી- છાબો અgોળી” એ વ્યતિરેક ગાથાને અર્થ,-“(૧) ગચ્છમાં રહેનાર (૨) જ્ઞાનાદિના સતત સેવનમાં પ્રયત્નશીલ (૩) ગુરુની સેવા કરનાર () માસક૫

Loading...

Page Navigation
1 ... 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318