________________
પર્વતિશિઓળક પ્રશ્નોત્તરી
[ રપ૭
--
(૫)-તે બૂકના બીજા પેજ ઉપર તે અનુવાદની સ્કૂટનોટ નં. ૧માં જણાવેલી “જો
જુવો' એ ૩૮૮મી ગાથામાં જ દર્શાવેલા ૨૬ ગુણે જણાવવાને બદલે તે ગાથાંતર્ગત પંચરંગી ૧ ભેદને પાંચ ભેદ તરીકે ગણાવીને તે તેમણે નિજની ગાઢ અજ્ઞાનતાનું પ્રદર્શન જ ભર્યું છે. (૬)–ફૂટનેટ નં. ૧ માની તે ૩૮૮મી ગાથાની નીચે તેમણે “મિનિ હૂં, નિયમમાથા અને પંજ મિયા તિગુત્તા' એ ૩૮થી ૩૯૧ સુધીની ત્રણ ગાથા ટાંકીને તે ત્રણ ગાથામાં (સ્થાનવાસીને તે સંયમને વિરાધક જણાવે છે અને બીજી બાજુથી સંગમ તથા અર્ણિક જેવા આચાર્યનું સ્થાનવાસીપણું હોવા છતાં તેમાં સંયમનું આરાધકપણું કહે છે એ કેમ? એ પ્રશ્નના ખુલાસા રૂપે) શાસ્ત્રકારે જે કારણે સ્થાનવાસી મુનિના ગુણપદે જણાવેલ છે તે ગુણોને એ ત્રણ ગાથા પૂર્વેની ૩૮૮મી
છા અનુગોળી ' એ સ્વતંત્ર ૨૬ ગુણદર્શક ગાથાના ગુણે તરીકે લેખાવેલ છે તે શાસ્ત્રના અવળા અને અગાધ અધુરા અવબોધની પારાશીશીરૂપ છે. (૭)-તે સ્કૂટનેટ નં. ૧માંની તે ત્રણે ગાથામાં શાસ્ત્રકારે જણાવેલા “કારણે સ્થાનવાસીપણું'ના ૨૧ ગુણપદેને તેમાંના જળ' અને “પરિઝ' એ પદોને મનસ્વીપણે જ એક પદ તરીકે લેખાવવા વડે ૨૦ પદ તરીકે લેખાવીને તે ઉપદેશમાલા ગ્રંથકાર શ્રી ધર્મદાસગણુછ જેવા પ્રભુના હસ્તદીક્ષિત મહામુનિને પણ અજ્ઞાન સમજી લેવાની બાલબુદ્ધિ જ પ્રગટ કરી છે!!!” આ પ્રમાણે તે એક જ પ્રશ્નોત્તરમાંની સાત અક્ષમ્ય ગંભીર ભૂલ જ તે આખાયે અનુવાદની યોગ્યતા સમજવા બસ છે.
પૂર્વોક્ત રીત્યા તે “શ્રી હરિપ્રશ્નોત્તરાનુવાદ” બૂકમાંના આદિવચન તથા અનુવાદ સંબંધમાં અભિપ્રાય જણાવ્યા પછી હવે તે અનુવાદની નીચે કરવામાં આવેલા ૭૫ ટિપ્પણમાંના તિથિ અંગેના પ્રશ્નોત્તર સંબંધે અભિપ્રાય જણાવાય છે કે-શ્રી જ બૂવિજયજીએ સં. ૧૯૯૭માં પર્વતિથિપ્રકાશ બૂક પ્રસિદ્ધ કરી. તે બૂક, આદપર મુકામે ચતુર્વિધ સંઘ વચ્ચે જુઠી કરતાં તે બૂકમાંનાં જુઠાણાઓથી મિશ્રિત કરીને ત્રણ વર્ષ બાદ=સં. ૧૯૬માં તેમણે વળી તિથિસાહિત્યદર્પણુ નામની બીજી બૂક પ્રસિદ્ધ કરી ! અને તે બીજી બૂકમાંના સમસ્ત લખાણે ભારે પ્રપંચી અને જાલીમ ઠરવાથી (તેમણે પિતાના નામે બૂક પ્રસિદ્ધ કરવાનું મોકુફ રાખીને) સં. ૧ લ્માં તેમણે પોતે પડદા પાછળ રહેવું ઉચિત માનીને પિતાની જૂઠી કરેલી તે બંનેય બૂકમાંનાં જુઠાણુઓને આ શ્રી હરિપ્રશ્નોત્તરાનુવાદને એકે શ્રી હીરસૂરિજી મના નામે ખપાવવાને ઉપાય હાથ ધર્યો જણાય છે. એટલે કે–પિતાની જુઠી કરેલી બંને બૂકમાંનાં તિથિ સંબંધીનાં જુઠાણાઓને તેમણે તે “શ્રી હીરપ્રશ્નોત્તરાનુવાદની નીચેના ટિપૂણેમાં સુધારી વધારીને રજુ કરવા વડે તે પ્રાયઃ સમસ્ત ટિપણેને રિંગ રૂપે શ્રી ચિદાનંદવિજયને જ નામે રજુ કરી દીધેલ સંભવે છે. એ સંબંધમાં તે શ્રી ચિદાનંદવિજયજીની રતિ તે જાણે સહુ પરિચિત જ છે,
