________________
પર્વતિથિ બેધક પ્રશ્નોત્તરી .
[ ૧૬૩
આરાધન પૂર્વતિથિમાં કરવું' એ જ અર્થ કરતા હતા” એ પ્રમાણે કલ્પિત અર્થ ગોઠવેલ છે તે આભિનિવેશિક મિથ્યાત્વનું પ્રતીક છે.
(૫)- તેમણે તે ચાર નંબરના લખાણ પછી શ્રી સિદ્ધચક પાક્ષિકમાંની-ક્ષય થતાં પૂર્વની તિથિમાં આરાધનાની જરૂર અને તેનું કારણ એ પંક્તિને પૂજ્યશ્રીની માન્યતારૂપે ટાંકીને પૂજ્યશ્રીની ચાલુ વાત તરીકે લેખાવવા સારૂ તે પંક્તિ પછી પદરને આવે-ડેસ ગઠવી દેવાની ચાલબાજી કરીને તે પંક્તિમાં “ક્ષથે પૂર્વાને પોતે કપેલે અર્થ પડે હોવાનું બતાવવાની કુટિલ કોશીષ કરેલ છે. કારણકે-“શ્રી સિદ્ધચક્રમાંની તે પંકિત, એ કઈ પૂજ્ય આગદ્વારકશ્રીની વાત તરીકે નથી, પૂર્વના અર્થરૂપે નથી અને પૂ. આગ.
દ્વારકશ્રીની માન્યતારૂપે પણ નથીઃ ટૂંકમાં તે પંકિત, એ કઈ લખાણ નથી, પરંતુ નીચેના લખાણનું શીર્ષક છે અને તે શીર્ષક પણ “પૂર્વાના પ્રચલિત અર્થથી સં. ૧૨૦૪ થી અવળા જનાર વર્ગની રીતિને જુઠી જણાવવા રૂપે તે શીર્ષકની નીચેના લખાણદ્વારા ખરતરાદિને આપેલી હિતશિક્ષાને નિષ્કર્ષ છે.”
(૬)-તે પાંચ નંબરની પંક્તિ પછી શ્રી કલ્યાણવિજયજીએ શ્રી સિદ્ધચકમાંના તે શીર્ષક તળેના-અને આ જ કારણથી બીજ-પાંચમ વગેરે પર્વતિથિઓને ક્ષય હોય છે ત્યારે તે તે પર્વતિથિની આરાધના પહેલે દિવસે કરી લેવામાં આવે છે.” એ લખાણને પર્વતિથિના ક્ષયે તેનું આરાધન પૂર્વતિથિએ કરવું” એ પ્રમાણે પિતાને અભિમત અર્થ, બલાત્કારે જ ઉપજાવી કાઢેલ છે! કારણકે-તે લખાણમાં “તે તે પર્વતિથિની આરાધના તે તે તિથિએ એમ લખેલું નથી; પણ “તે તે દિવસે” એમ સ્પષ્ટ લખેલું છે. ઈષ્ટ અર્થની સિદ્ધિ અર્થે એ રીતે દિવસને તિથિ લેખાવી છે તે ભ્રામક છે.
()-તે લખાણ પછી તેમણે “ પૂર્વાને મનોભીષ્ટ અર્થ કરવાને સુલભ માનેલા શ્રી સિદ્ધચક્રમાંના-કેમકે તે તે પર્વતિથિને ભેગવટે તે તે આગલી સૂર્યોદયવાળી તિથિની પહેલાં પહેલાં થઈ ગયો છેએ લખાણને ટાંકયું અને તે પછીનું તે લખાણને સંલગ્ન એવું
અને સૂર્યોદયવાળી તે તે પર્વતિથિ ન મળે તે આગલી તિથિની પહેલી તિથિએ તે તે પર્વતિથિને ભગવટો હોવાથી (તે દિવસે) તે તે પર્વતિથિની આરાધના થાય છે. કેમકે–જેમાં જે હોય તેમાં તેને સમાવેશ કરે તે રીતસર છે” એ આખું લખાણ, (તે પ્રઘાષના પિતે કપેલા અર્થને ખેટે જણાવતું હોવાથી) ઉડાવી દઈને–તે લખાણને તે અર્થ કાઢવામાં શાસ્ત્રતસ્કરનું કાર્ય કર્યું છે! (શ્રી જંબૂવિજયજીએ પણ તેમની “તિથિ સાહિત્યદર્પણ” બૂકમાં એ જ નીતિનું અનુસરણ કરવા વડે પિતાને પણ તેવા જ અંકાવવાની હરીફાઈ કરેલ છે, તે શરમજનક છે.)
(૮)-તે ત્રણ ચેકડી પછી તેમણે શ્રી સિદ્ધચક્ર પાક્ષિકમાંના-“પણ ત્રીજ, છઠ, નેમ વગેરે સૂર્યોદયવાળી તિથિઓમાં બીજ, પાંચમ, આઠમ વગેરે માનવા જવું તે જૂઠ અને
