________________
૨૨૮ 1
તત્વતરંગિણી અનુવાદ ગ્રંથ
(વિજયજી)ના સાદર વંદના સ્વીકારશે. આપણે માત્ર શાસ્ત્રદષ્ટિને સન્મુખ રાખી નિવેડે લાવીશું તો આપણે આરાધકભાવ ટકી રહેવા સાથે સંગીનકાર્ય હેવાથી ભવિષ્યમાં થનાર કઈ પણ બુદ્ધિશાળી ન ખળભળાટ ઉત્પન્ન નહિ કરી શકે. આ વિષયમાં આપણે ગીતાર્થો પરસ્પર નિવેડે નહિ લાવી શકીએ તે દેષને ટેપલે આપણા માથે નાખીને જે ગૃહસ્થ છેડા અંશે પણ આપણે શેઠ બન્યા છે તે હવે પૂરા બનશે XXx આ સાથે મોકલેલા પ્રશ્નોત્તરને ખૂબ દીર્ઘ વિચારણપૂર્વક ખુલાસે લખશે. તમારામાં જે મધ્યસ્થ કે સમજદાર ગણુતા હોય તેમને પણ આ મારું લખાણ મોકલી પરસ્પર વિચારી ખુલાસે લખશે. કે-જેથી એક નિર્ણય કરી શકાય.]
જેન ટિપ્પણના તિથિ દે આ હિસાબે દરમો દિવસ ક્ષયને જ આવે. જૈન વરસની શરૂઆત ગુજરાતી અષાડ વદિ ૧ થી. પાંચ વર્ષમાં ત્રીસ ક્ષય આવે જ તેનું કોષ્ટક -“(૧) ભાદરવા વદ ૨, (૨)-કાર્તિક વદ ૪, (૩)-ષિ વદ ૬, (૪)-ફાલ્યુન વદ ૮, (૫)-વૈશાખ વદ ૧૦, (૬)-અષાઢ વદ ૧૨, (૭)-ભાદરવા વદ ૧૪, (૮)-માગશર સુદ ૧, (૯)-માઘ શુદ ૩, (૧૦)-ચૈત્ર સુદ ૫, (૧૧)-જેઠ શુદ ૭, (૧૨)-શ્રાવણ સુદ ૯, (૧૩)-આશ્વિન શુદ ૧૧, (૧૪)-માગશર સુદ ૧૩, (૧૫)-બીજે પિષ શુદ ૧૫, (૧૬)-ફાલ્ગન વદ ૨, (૧૭)વૈશાખ વદ ૪, (૧૮)–આષાઢ વદ ૬, (૧૯)-ભાદરવા વદ ૮, (૨૦)-કાર્તિક વદ ૧૦, (૨૧)પિોશ વદ ૧૨, (૨૨)-ફાલ્ગન વદ ૧૪, (૨૩)-જે શુદ ૧, (૨૪)-શ્રાવણ સુદ-૩, (૨૫)આશ્વિન સુદ ૫, (૨૬)-ભાદરવા શુદ ૭, (૨૭)-માઘ શુદ ૯, (૨૮)-ચૈત્ર સુદ ૧૧, (૨૯)જેઠ સુદ ૧૩, (૩૦)-બીજે અશાડ સુદ ૧૫, (ક્ષયને માસીને દિવસ.)”
મૂળસૂત્ર-૩યંતિ જ્ઞાતિહિ સી સ્તોરારિ અપવાદ સૂત્ર-શરે પૂર્વ તિથિ कार्या, वृद्धौ कार्या तथोत्तरा.
પૂર્વે કોઠા વગેરેને અંગે પ્રશ્નોત્તરી પ્રશ્નઃ ૧-જેન ટીપણું મજુદ હતું ત્યારે પાંચમા વર્ષની માસી અશાડ સુદ ૧૫ ને ક્ષય આવતો હતો ત્યારે શી વ્યવસ્થા થતી હતી ?
ઉત્તર-અશાડ સુદ ૧૪ નું પકખીપ્રતિકમણને પૂર્ણિમાનું માસી પ્રતિક્રમણ ભેગુ થતું હતું. કારણ કે-ઉદયના હિસાબે ચૌદશ ને ભેગવટાના હિસાબે પૂર્ણિમા છે માટે.
પ્રશ્ન: ૨-ભેગું થતું હતું એ શા આધારે કહો છો?
ઉત્તર -કાલકાચાયે કારણિક પાંચમને બદલે સંવત્સરી એથની કરી એટલે માસી ચૌદશની થઈ એના એક દિવસ પહેલાં અશાહ શુદ ૧૩ પકખી કરવી જોઈએ. તેમ કરવાથી મૂળસૂત્ર તથા અપવાદ સૂત્રને બાધ આવતું હતું. માટે પકખી અને ચોમાસી પ્રતિક્રમણ ભેગું કર્યું. તે જ રીવાજ આજ પણ ચાલુ છે તે આધારે કહીએ છીએ. આ રીવાજ જે ન જ કરવાનું હોત તે ૨૮ વારમાં થનારા પકખી વગેરે ૨૮ પ્રતિકમણો ૨૫ વારમાં
