________________
પતિથિધક પ્રશ્નોત્તરી
[ ૧૭૫
૮ પતિથિપ્રકાશ ’ના પેજ ૮૯ તથા ૧૪૬ થી ૧૪૮ ઉપર તપાગચ્છની માન્યતામાં ગાટવીને તે ઉભય લખાણને તપાગચ્છીય માન્યતાના લખાણેા તરીકે જ લેખાવવાના પ્રપંચ કર્યાં! અને તે વગેરે અનેક પ્રચા તથા જુઠા અર્થાથી સજેલી તે ખૂક સ. ૧૯૯૫ માં આદપર મુકામે તેમની સામે જ જાડી જાહેર થવા પૂર્ણાંક સહન કરવા પડેલા નિજના તે દુઃખદ પરાજયને વિજયમાં ખપાવવાનું દિલ થવાથી તેમણે તે ખૂકનાં લખાણાને રૂપાંતર આપીને આ બીજી ‘તિથિસાહિત્યદર્પણ ' બૂક રૂપે સર્જન કર્યું હાવાથી, તેમજ તે રૂપાંતરીય લખાણા માટે કેાઈ શાસ્ત્રિય પ્રમાણ નહિ મળવાથી મુંઝાઇને છેવટે શ્રી કલ્યાણ વિ. ની બૂકમાંના તે તેર બેસણાં તથા આણુસૂરગચ્છીય લખાણાને તપાગચ્છીય પ્રમાણેા તરીકે રજુ કરી દેવાનું છળ કરીને તેમણે તે બૂક સહાવાથી તે બૂક પણ પતિથિપ્રકાશની હરોળનું એક વધુ જાડાણું જ છે.
'
,
લૌકિકટિપ્પણામાં પતિથિની ક્ષય-વૃદ્ધિ જ્યારે જ્યારે આવેલી ત્યારે ત્યારે આરાધનામાં તા બારેય પીને સ. ૧૯૯૨ના શ્રાવણમાસ સુધી પેાતાનાં ભીતીયાં પંચાંગેામાં ઉદ્દયાત્ જ તાવનારા શ્રી રામચંદ્રસૂરિજી, તે શાસ્ત્ર અને પર ંપરાશુદ્ધ આચરણાથી તે વખતની સંવત્સરીની એક તિથિ પૂરતા.શ્રી સકલસ ંધની વિરુદ્ધ પડયા એ તેમનુ આપખુદ અને મનસ્વી વત્તન હેાવાથી તેઓને ત્રણેક વર્ષ માટે તેા મુંબઈ-મારવાડ-માલવા-મેવાડગૂજરાત-કાઠીઆવાડ અને ઝાલાવાડ છાડીને દક્ષિણમાં ભરાઈ રહેવું પડેલ. આ વાત તેમને અસહ્ય બનવાથી તેમણે પેાતાની તે એક તિથિની અલગતાને પોતાના કલ્પિતવાદ સ. ૧૯૯૩ માં સ` તિથિએને લાગુ કરીને ‘ આરાધનામાં પણ પતિથિઓની ક્ષય-વૃદ્ધિ હાઈ શકે છે' એ પ્રકારના પેપરમાં પ્રચાર આદર્યાં, શ્રી સકલસંધથી પેાતાનાં પંચાંગા પણ જુદાંઉભા કર્યાં અને પ્રથમ દર્શાવ્યા મુજબના પ્રપંચી લખાણાથી ભરપૂર એવી તે– ૮ પ`તિથિચર્ચોસંગ્રહ, પતિથિપ્રકાશ અને સાંવત્સરિક પતિથિવિચારણા ' નામની ત્રણ ખૂંકા ઉભી કરી! ઇત્યાદિ કાર્યો તેમણે કેવા કાવાદાવાથી કરેલાં છે, તે સમજવા સુજ્ઞ વાચક માટે ઉપર જણાવેલા એ જ દૃષ્ટાન્તા અત્ર પર્યાપ્ત મનાશે.
9
શ્રી જ’ભૂવિજયજીના ‘ પ’તિથિપ્રકાશ ’ નામક શ્રી તત્ત્વતર ગિણીના અનુવાદ પ્રસિદ્ધ થતાની સાથે (તે અનુવાદને વીરશાસન પત્રાદિમાં અગાઉથી નિર્નામકપણે પ્રચારનારા ) તે નવા વર્ગને સ. ૧૯૯૩-૯૪ના સિદ્ધચક્ર વર્ષ ૬ અંક ૧૫ પૃ૦ ૩૪-૩૫૦ ઉપર તે અનુવાદની ૫૦ ભૂલા નબરવાર ટાંકીને ખુલાસા પૂછવામાં આવતાં જે વને અદ્યાપિપર્યંત જવાબ સૂઝયા નથી અને જે બ્રૂકના ચેાગે તેના લેખકને આદપર મુકામે સખત પરાભવ ખમવા પડયા છે તે જ લેખક, તે જ બૂકના મૃતપ્રાયઃ લખાણાને-એ રીતે વેષપરાવર્ત્તનરૂપ તિથિસાહિત્યદર્પણુ ’ના ૧૪ પેજ સુધી રજુ કરેલા શ્રી કલ્યાણવિજયજીના અપ્રમાણ પ્રમાણેાદ્વારા–જીવન્ત લેખાવવા મથેલ છે અને તે પણ તપાગચ્છની અવિચ્છિન્ન પ્રણાલિકાને
•
