________________
બજાર
પર્વતિથિ બેધક પ્રશ્નોત્તરી
( ૧૮૧ શ્રી કલ્યાણવિજયજીની બૂકમાં શ્રી સિદ્ધચક્રનાં લખાણને દુરુપયોગ કરવાની કરવામાં આવેલી કૂટતાને જ આ રીતે શ્રી જંબૂવિ એ પિતાની આ બીજી બૂકમાં બહેકાવેલ હોવાથી તે શ્રી કવિ તથા શ્રી અંબૂવિટની બૂકેમાં શ્રી સિદ્ધચક્રનાં લખાણને સંખ્યાબંધ પ્રપંચથી વ્યાપ્ત બનાવીને નવા મતની તરફેણનું દેખાડવારૂપે થએલું તે સમસ્ત લખાણ વૈદગાંધીના સહીયારારૂપે લેખવું રહે છે. અને તેથી ગત ચાલીશમા સમાધાનમાં શ્રી કલ્યાણવિ૦ની બૂકમાંના તે લખાણ બદલ જે જે દૂષણે જણાવવામાં આવેલ તે તે દૂષણે અહિં શ્રી જે. વિની એ બીજી બૂકમાંના પ્રસ્તુત લખાણને પણ ઘટમાન છે.
સં. ૧૯૨ના કાર્તિક માસના તે શ્રી સિદ્ધચક્રનાં લખાણને શ્રી અંબૂવિજયજીએ “અમારા નવા મતની સાત માન્યતાઓનો તે શ્રી સાગરજીએ એકરાર કર્યો છે એ પ્રકારે કૂટ સાર રજુ કર્યા બાદ તે બૂકના પેજ ૩૨-૩૩ ઉપર જે-“હવે હાલમાં તેઓ પર્વતિથિની ક્ષયવૃદ્ધિને બદલે અપર્વતિથિની ક્ષયવૃદ્ધિ કલ્પિત કરી નાખવાને આગ્રહ સેવે છે, અને એક દિવસે બે તિથિ ન બોલાય કે ન લખાય” એમ બોલે છે, તથા ચોથ ચૌદશને સૂર્યોદયવાળે સંપૂર્ણ ભોગવટે છેડી તે તિથિઓનો ભેગવટો ત્રીજ, તેરસ, પહેલી પાંચમ અને પહેલી પૂનમ અમાસે સંપૂર્ણ ન હોય કિવા મુદ્દલે ન હોય તથાપિ તે દિવસે તે તિથિઓને આરાધવાનું જણાવે છે તે મતિવિશ્વમ સિવાય બીજું કાંઈ દેખાતું નથી. એ પ્રમાણે લખાણ કરેલ છે તે કેવલ માયામૃષાપૂર્ણ છે. ઉપર જણાવાયું છે તેમ શ્રી સિદ્ધચકને તે લેખ, નવા તિથિમતની શરૂઆત પહેલાનો હેઈને તે લેખમાં તેમની નામતની માન્યતાની કલ્પનાને પણ સંભવ નથી, તેમણે કહેલા તે “હવે હાલમાં” લખાણમાં જણાવેલી પૂજ્ય આગમ દ્વારકશ્રીની માન્યતા ન મત નીકળ્યા પહેલાંની જ હોઈને શ્રી સિદ્ધચકના તે લેખમાં પણ ઝળકી જ રહેલ છે, પિતે જણાવેલી તે વાત પૂજ્ય આગમ દ્વારકશ્રી નિષ્પન્ન નથી, પરંતુ શાસનની શરૂઆતથી પ્રભુશાસનની છે. પૂજ્ય આગમ દ્વારકશ્રી, પ્રભુશાસનની તે માન્યતાવાળા તે તેમની દીક્ષાથી જ હતા અને શ્રી સિદ્ધચકને તે લેખ લખાય છે તે સં. ૧૯૨ના કાર્તિકથી શ્રાવણ માસ સુધી તે શ્રી જંબૂવિ સહિત નવામતી બધા પણ એ જ માન્યતાવાળા હતા.” એમ તે “હવે હાલમાં લખનાર શ્રી જંબૂવિ બરાબર જાણે છે છતાં તેમણે પૂજ્ય આગમદ્ધિારક જેવા શાસનપ્રાણ મહાપુરુષને નામે નવા મતની ગ્રહગ્રથિલતાવશાત્ તેવું અાજનેચિત વાહિયાત લખાણ કરેલ છે તે શોચનીય છે.
[ આ સ્થલે શ્રી જબ્રવિજયજીને પ્રાસંગિક પ્રશ્નો છે કે-“શું-શ્રી સિદ્ધચક્રને તે લેખ લખાએલ છે ત્યારે પણ પૂજ્ય આગદ્ધારકશ્રી તમે તમારી આ બૂકમાં તે “હવે હાલમાં” જણાવેલ છે તે જ માન્યતાવાળા હતા? તે વખતે તમારા દાદાગુરુ શ્રી દાનસૂરિ-લબ્ધિસૂરિ -ભદ્રસૂરિ-કનકસૂરિ-પ્રેમસૂરિ—અમૃતસૂરિરામસૂરિ—તમે અને સિદ્ધિસૂરિજી, આરાધનાના ભીંતીયાં પંચાંગમાં તે જ પ્રમાણે લખતા અને માનતા હેતા? અપર્વતિથિને ક્ષય કરીને તેનાં સ્થાને ક્ષીણપર્વતિથિને તમે પૂ. આત્મારામજી મના વખતથી સૂર્યોદયવાળી બનાવતા હતા?
