________________
૨૧૨ ]
તત્વતરંગિણી અનુવાદ ગ્રંથ કરીને તેનાં સ્થાને ક્ષણિતિથિને ઉદયાત્ બનાવાય છે, તેમ કલ્યાણક તિથિઓમાંની કેઈપણ તિથિના ક્ષયે પૂર્વતિથિને ક્ષય કરીને તેના સ્થાને ક્ષીણકલ્યાણકતિથિને ઉદયાત કેમ બના વાતી નથી?
ઉત્તર -કલ્યાણકપર્વીઓ પણ પર્વતિથિ તે ગણાય જ છે, પરંતુ તે પર્વતિથિઓ બારપર્વની જેમ ત્રીજે ત્રીજે દિવસે આવનારી કાલપક્વ નથીપરંતુ તીર્થકર ભગવં તેનાં જે જે દિવસે કલ્યાણકે રૂપી કાર્ય થાય છે તે કાર્યને લીધે ગણાતી કાર્યપવઓ છે. બારપર્વ ની આરાધના પૌષધાદિથી કરવાની હેઈને તે પવીઓ, ૨૪ કલાકના એક દિવસે એક જ હોય છે અને કલ્યાણકપવએ તે એક દિવસે અનેક પણ આવે છે અને તેની આરાધના પણ પ્રાયઃ તપથી જ કરવાની હોય છે. તપને ઉચ્ચાર એક દિવસે કરેલા પચ્ચકખાણુથી અનેક દિવસ ચાલતો હોવાથી એક દિવસે અનેક પણ આવતા કલ્યાણકને તપ એક દિવસે થઈ શકે છે. બારપવીમાંની પર્વતિથિ તો તપથી પણ એક દિવસે એક જ આરાધવાની હોય છે. બારપવી અને કલ્યાણકપર્વઓમાં એ ઉપરાંત (આ ગ્રંથમાં પહેલાં જણાવેલ છે તે મુજબ) અનેકવિધ અસમાનતા હેવાથી કલ્યાણકતિથિએમાંની તિથિના ક્ષય વખતે તેને બારપવીની જેમ “ક્ષ પૂર્વા”ને સંસ્કાર આપવામાં આવતું નથી. આમ છતાં ચિત્ર શુદિ ૧૩ જેવી પ્રસિદ્ધ કલ્યાણકતિથિની ક્ષય-વૃદ્ધિ હોય કે કલ્યાણકપવી ન હોવા છતાં પણ અક્ષયતૃતીયા જેવી પ્રસિદ્ધપર્વની ક્ષય-વૃદ્ધિ હોય તે તેને થે દૂર્ગાને સંસ્કાર અપાય જ છે.
પ્રશ્ન ૬૯-તિથિસાહિત્યદર્પણ” બૂકના પેજ ૧૪૭ ઉપર શ્રી કલ્પકિરણવલી ગ્રંથમાંના ૪ થુંgoriાર્યો મારૈયા તિથિfપ જૂuffy iઘેર નિગરા રે ત#જતુથશયનગિરિ શંશનીયમ્' એ પાઠને ભાવાર્થ શ્રી અંબૂવિ એ-સંવત્સરી પર્વની માસપ્રતિબદ્ધતા છતાં ચૂર્ણિ આદિમાં પંચમી પ્રતિબદ્ધતા પણ જણાય છે.” એ પ્રમાણે જણાવેલ છે, તે બરાબર છે?
ઉત્તર -શ્રી જંબૂવિજયજીએ તે પાઠને જણાવેલ તે ભાવાર્થ તે વિષયના બોધને અભાવસૂચક હાઈને અધમૂલક હોવાથી બરાબર નથી. શ્રી કલ્પકિરણવલીના તે પાઠને બરાબર ભાવાર્થ-પર્યુષણ પર્વની માસપ્રતિબદ્ધતામાં પણ ચૂર્ણિ આદિમાં તિથિ પણ પાંચમ જ નિયત જણાય છે ” એ પ્રમાણે છે.
પ્રશ્ન ૭૦ -તે બૂકના પેજ ૧૪૮ ઉપર શ્રી સેનપ્રશ્નના ૧૧૫ મા પેજ ઉપર રજી કરેલા–“રઢિશૂરિમિક રાતુર્માસમાનીતં તગ પ્રતિકામurનિ ચૂનાના મવત્તિ, तत्कथमिति प्रश्नोऽत्रोत्तर-प्रतिक्रमणानां न्यूनत्वेऽधिकत्वे वान कोऽपि विशेषो, यतः पूर्वाचार्याજામૌવાત્ર પ્રમાણમ્ ? એ પ્રશ્નોત્તરને ભાવ જણાવતાં શ્રી જંબૂવિજયજીએ, તે બૂકના ૧૪મા પિજ ઉપરની ત્રીજી કોલમમાં જે-“અહિં પકખી આરાધના જેમ ચેમાસી
