________________
૧૮૪ ]
તત્ત્વતરંગિણી અનુવાદ ગ્રંથ
બે ટુકડાને તે બૂકના ૩૩ અને ૩૪ મા પેજ ઉપર પૃથક્ પૃથક્ સ્થાપીને તેના અર્થ પણ જુદા જુદા દેખાડવાને જે ફરેબ કરેલ છે તેમને એક ટુકડે અને તેને અર્થ, તે તેત્રીસમાં પેજ ઉપરનું લખાણ છે.
શ્રી સિદ્ધચકના નામે રજુ કરેલા તે સેળભેળીયા લખાણમાંથી જ બૂવિજયજીએ, તે બૂકના ૨૩મા પેજ ઉપર પ્રથમ શ્રી સિદ્ધચકના તે ૧૦–૨૦ અંકના ૪૫૪મા પેજ ઉપરથી
સાંવત્સરિક પર્યુષણુની અઠ્ઠાઈની શરૂઆત એ તે માત્ર શીર્ષક જ લીધું છે! અને તેની નીચેનું-“અને તે આઠે દિવસ સાંવત્સરિક પર્વને ઉદ્દેશીને હેવાથી સાંવત્સરિકને દિવસ છેલે આવે તેવી જ રીતે પર્યુષણની શરૂઆત કરાય છે, એટલે” સુધીનું આદ્ય લખાણ ઉડાવી દીધું છે. તે પછી “સંવછરીની પહેલાના આઠ દિવસમાં જે જે કઈ૪૪૪ અગીઆરસથી પર્યુષણની શરૂઆત કરવી પડે છે. ત્યાં સુધીનું તે પહેલા પેરાનું લખાણ તેિમાંના તેરસ શબ્દની જોડે (બારસ) શબ્દ ઘુસાડીને સંપૂર્ણ લીધું છે તે પણ–તે પેરા પછીના બીજા વિષયવાળા બીજા પિરામાંના એક ટુકડાની સાથે જોડી દેવા સારૂ લીધું છે! અર્થાત પહેલા પેરાના તે લખાણને બીજા પેરામાંના ટુકડા સાથે જોડીને તે બન્ને પૃથક્ પૃથક્ક અધિકારવાળા લખાણને એક અધિકારવાળું લખાણ બતાવવાને તેમણે ત્યાં કસબ કર્યો છે, અને તે પછી જ સિદ્ધચકના નામે તે સેળભેળીયા લખાણને એક લખાણ તરીકે તેમણે પિતાની તે બૂકના ૨૩મા પેજ પર રજુ કર્યું છે! - તે બે અધિકારમાંના બે લખાણને એક લખાણ તરીકે લેખાવવાનો કસબ પણ તેમણે આ રીતે કર્યો છે કે તે પહેલા પેરાના પૂર્ણ થએલા લખાણને પણ ચાલુ લેખાવવા તેમણે તે લખાણને પૂર્ણ જણાવનારા અંતિમ એક પૂર્ણવિરામને સ્થાને ચાર પૂર્ણવિરામ બતાવીને તે પછીનાં “કલ્પધરના છઠ્ઠની તિથિઓની અનિયતતા” શીર્ષક ૧૯ પંક્તિવાળા બીજા પિરામાંનું-“અને એવી રીતે અનિયમિત શરૂઆત કરવી પડતી હોવાથી xxx છેદને અંગે કોઈપણ તિથિને આગ્રહ ન કરે, એમ જણાવે છે. પર્યતનું (તે શીર્ષકયુક્ત બાર પંક્તિનું) મહત્વનું લખાણ ઉડાવી દીધું છે, તે પછીનું “પર્યુષણ બેસવાની તિથિ પલટે, કલ્પવાચનની તિથિ પલટે, તેલાધરની તિથિ પલટે પણ પાક્ષિક અને સાંવત્સરિકની તિથિઓ જે ચૌદશ અને ચોથ છે તે પલટે જ નહિ એ ત્રણ પંક્તિ પ્રમાણ લખાણને તે ચાર પૂર્ણવિરામની જોડે ગોઠવી દીધું છે, તે બીજા પેરામાંનાં તે ત્રણ પંકિતવાળા લખાણ પછીનું
અર્થાત પાક્ષિક અને સાંવત્સરિક તો તે તે દિવસે એ નિયમિત કરવું જ જોઈએ એટલે સાંવત્સરિક પર્યુષણાને અંગે અઠ્ઠાઈનું અને ચૈત્યપરિપાટીનું નિયમિતપણું જ છે, એ અંતિમ ત્રણ પંક્તિ પ્રમાણ લખાણ તે ઉડાવી જ દીધું છે !! અને તે પછી જ તે શ્રી સિદ્ધચક્રના નામે એ સ્થલે તે તે જુદા જુદા લખાણમાંના આગલ પાછલના લખાણના ટુકડાઓ સાંધીને એક લખાણ તરીકે બતાવેલ છે! આ કાર્ય શ્રી જંબૂવિજયજીએ તે લખાણના અનેક અર્થો ઉપજાવવા સારૂ કરેલ હોવાથી તે સેળભેળીયા એક લખાણને તેમણે શ્રી સિદ્ધચકના
