________________
પર્વતિથિબેધક પ્રશ્નોત્તરી
[ ૧૭૭
ક્ષય હેય તે xxx આરાધનાની અપેક્ષાએ પર્વ તિથિને ક્ષય ન હોય એમ કહેવું વાજબી ગણી શકાય, ને તેથી જ આરાધનાની અપેક્ષાએ ભીંતીયાં પંચાંગ છપાવનારા મૂળ ટિપ્પણુમાં પર્વતિથિને ક્ષય હોય તો તેને સ્થાને પૂર્વની તિથિને ક્ષય કરી પર્વની તિથિઓને અખંડિત રાખે છે. પર્યતને-પક્ષ પૂર્વાને ક્ષય કરવાનું જણાવનારે છેલ્લો સિદ્ધાંતિક ભાગ કાપીને તે પ્રશ્નોત્તરને–પર્વને પણ ક્ષય કરવાના પિતાના મતમાં–પ્રમાણ તરીકે પૂજ્ય આગદ્ધારક આચાર્ય દેવેશશ્રીને નામે રજુ કરી દીધેલ હોવાથી તે પ્રમાણ તે અભિનિવેશમિથ્યાત્વથી વાસિત હવા પૂર્વકનું બેટું છે. પર્વતિથિના ક્ષયે પૂર્વતિથિને ક્ષય કરવાનું જણાવનારા તે શ્રી સિદ્ધચક્રમાંના પ્રશ્નોત્તરને આ રીતે જે માણસ પોતાની બુકમાં પર્વતિથિને ક્ષય કરવાના અર્થમાં ફેરવીને તેને સત્યપક્ષીના નામે પણ ચડાવી દેવાની હિંમત ધરાવી શકે છે તે માણસની તે “તિથિસાહિત્ય દર્પણ” બૂકમાં કયું જુઠાણું અવશેષ હોય? એ ખ્યાલ રાખીને જ કલ્યાણકામી જોએ તે બૂકને સ્પર્શવું રહે છે.
પ્રશ્ન ૫૧ -તે બૂકના તે પેજ ૨૮ ઉપર તેમણે પિતાના મતની પુષ્ટિમાં શ્રી સિદ્ધચક્ર વર્ષ ૫ અંક ૧ પૃ. ૭ ઉપરને-“પ્રશ્ન:-૮૩૯-બીજ, પાંચમ XXXહોય કે નહિ? સમાધાન-શ્રી સ્થાનાંગસૂત્ર તથા ૪૪૪ ક્ષય વૃદ્ધિના પ્રસંગે નિયત છે.” એ બીજું પ્રમાણ રજુ કરેલ છે તે પ્રમાણ અખંડ છે કે તે પણ કાપકૂપને રજુ કરેલ છે?
ઉત્તર-તે પ્રમાણ તે તેમણે અખંડ રજુ કરેલ છે; પરંતુ શ્રી જંબૂવિ. એ તે પ્રમાણ, પર્વતિથિના ક્ષયે પૂર્વતિથિનો ક્ષય કરવાનું સ્પષ્ટ જણાવનારા (તે પ્રશ્નોત્તરની પછીના જ) ૮૪૦ અને ૮૪૧ પ્રશ્નોત્તરને છૂપાવીને-તિથિની આરાધના અંગેના નહિ પણ તિષશાસ્ત્રના હિસાબના–તે ૮૩૯મા પ્રશ્નોત્તરને આરાધનાની વાત તરીકે લેખાવવાને માયાપ્રપંચ સેવીને ત્યાં રજુ કરેલ હોવાથી તે પ્રમાણ, પ્રમાણ નથી–સિદ્ધચક્રની તે પ્રશ્નોત્તરવાળી વાત આરાધના અંગેની નથી, પરંતુ જ્યોતિષશાસ્ત્રના હિસાબની એ વાત છે. આવી જતિષના હિસાબની વાતને પણ એ રીતે તેમણે પિતાના મતના પ્રમાણ તરીકે ગોઠવીને તે નકકી કરી આપ્યું છે કે તેમના મતને માટે તેમને કઈ શાસ્ત્ર કે પરંપરાનું પ્રમાણ પ્રાપ્ત જ નથી.”
પ્રશ્ન પર - શ્રી અંબૂવિજયજીએ શ્રી સિદ્ધચક્રમાંના એ રીતે કૃત્રિમ બનાવી દીધેલા પ્રશ્નોત્તરને આશ્રયીને તેમની તે બીજી બૂકના ૨૯ મા પેજ ઉપર જે-“આ પ્રશ્નોત્તરોથી વાચકને સ્પષ્ટ સમજાશે કે-૪૪૪૪૪ એવું તે કાંઈ જ નથી,” પર્યતનું ૧૬ પંક્તિ પ્રમાણ લખાણ કર્યું છે તે તે ભ્રમજાળ જ કરે છે, પરંતુ તે લખાણ પછી તેમણે સંપૂર્ણ ભેગવટાને સ્વીકાર' શીર્ષક તળે તે બૂકના પિજ ૩૦-૩૧ ઉપર શ્રી–સિદ્ધચક વર્ષ ૪ અંક ૪ પિજ ૭ (ટાઈટલ પેજ ૩) ઉપરનાં લખાણમાંથી એક-પન્નરસહ વગેરે પાઠની સમજણું શીર્ષક સહિતનું લખાણ, બીજું-“ક્ષય થતાં પૂર્વની તિથિમાં આરાધનાની
૨૩
