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अध्यवसाय
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अध्यवसायों की संख्या आत्मा के अध्यवसाय बदलते रहते है और नये नये पैदा होते रहते है। इसलिए उनकी सख्या का बहुत बड़ी होनी स्वाभाविक है । आकाश के तारो और पृथ्वी के रजकणो की तरह वे गिने नहीं जा सकते। उनके भेट और स्थानक असंख्यात माने गये है।
अध्यवसाय न बदलते रहते, तो उन्नति तथा अवनति का अनुभव न होता; कर्मों की स्थिति का वैचित्र्य भी दिखलायी न देता।
अध्यवसाय किसको होते हैं! प्रश्न-आत्मा निगोद में जड़प्रायः अवस्था में होता है, तब उसे अध्यवसाय होते हैं क्या ?
उत्तर-आत्मा निगोट मे जड़प्रायः अवस्था में होता है, तब भी उसे अध्यवसाय होते है। अगर उसको अध्यवसाय न हो तो उसमें और जड में अंतर ही क्या रहे ? अध्यवसायों के कारण तो उसका कर्मबन्धन चालू रहता है। एकेन्द्रिय, दो इन्द्रिय, तीन-इन्द्रिय, चार-इन्द्रिय और पचेन्द्रिय जीवों में भी अध्यवसाय होते ही है। केवल वीतराग आत्मा को संकल्प-विकल्परूप अध्यवसाय नहीं होते।
प्रश्न-वनस्पति को भी अध्यवसाय होते है, इसका कोई प्रमाण ?
उत्तर-वनस्पति को भी अध्यवसाय होते हैं, ऐसा हमारे शास्त्र कहते है । यही बड़ा प्रमाण है । आप लौकिक प्रमाण चाहते हो तो वह भी प्राप्त हो सकता है। सुप्रसिद्ध वैज्ञानिक जगदीशचन्द्र बोस ने प्रयोगो से सिद्ध करके दिखला दिया है कि, वनस्पति को भी, हमारी तरह हर्प, शोक, भय, चिन्ता, आदि होती है और उनका उनके जीवन-व्यवहार पर प्रभाव पड़ता है । लगन अध्यवसायों के बिना सभव नहीं हैं, इसलिए यह निश्चित है कि वनस्पति को भी अध्यवसाय होते हैं ।
