Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૧૯૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
ફેબ્રુઆરી-૩૫ ફળ મેળવી આપ્યું છે, તે ક્રિયાને છોડવા, છોડાવવા છે અને તેવા જીવો જ મોક્ષપદને પ્રાપ્ત કરી શક્યા તૈયાર થયું છે, અને તે પણ ક્રિયાનું છોડવું, છે, કરે છે અને કરશે. કોઈપણ કાળે કોઈપણ છોડાવવું ત્રિલોકનાથ તીર્થકરોના ઉપર સૂચવેલા જીવ, ધન, ધાન્યાદિકનો પરિહાર કરવો જોઈતો વચનને અનુસારે જ્યારે કરવામાં આવે છે ત્યારે નથી, અગર તે પરિહાર જરૂરી નથી અથવા તો ઉન્માર્ગની કોઈ હદ જ રહેતી નથી. ધનધાન્યાદિકનો સંયોગ આત્માને બાધાકારક નથી
એવું જાણવા, માનવા કે પ્રરૂપવાળો હોઈને મોલે મોક્ષના આશયથી કલ્યાણ
ગયો નથી, જતો નથી કે જશે નહિ. આ હકીકત આ સ્થાને કોઈ મધ્યસ્થ દૃષ્ટિવાળો મનુષ્ય ધ્યાનમાં લેનારા મનુષ્યને ત્યાગ કે કિયા અલ્પ એવી શંકાને જન્મ આપે છે કે તે અનંત વખત કળવાળી છે. નિષ્ફળ છે કે બિનજરૂરી છે એવું રૈવેયક પ્રાપ્તિના સૂત્રોના કહેવાતા અધ્યાત્મવાદીઓ સ્વને પણ આવવાનો સંભવ નથી. જેવી રીતે દુરુપયોગ કરે છે એમ માનીએ તો પણ એટલું બીડમાં અનેક વર્ષો સુધી ધોધમાર વરસેલો વરસાદ વિચારવાની તો અવશ્ય જરૂર છે કે દરેક જીવને અનાજના એક દાણાને પણ ઉત્પન્ન કરતો નથી અનંતી વખત દેશવિરતિ અને સર્વવિરતિની ક્રિયા પણ તેટલા માત્રથી તે બીડની જમીન કે વરસાદ પ્રાપ્ત થઇ છે, છતાં અવ્યાબાધપદની પ્રાપ્તિ થઈ નિરૂપયોગી છે અને તેથી દાણાની ઈચ્છાવાળાએ નથી. અને તેથી તે અવ્યાબાધપદની પ્રાપ્તિ માટે, જમીન અને વરસાદથી બેદરકાર રહેવું એમ કહી તે વિરતિની ક્રિયાની જરૂર નથી એમ કેમ નહિ? શકાય જ નહિ, કેમકે બીડમાં જે સરસ જમીન અર્થાત્ જે ક્રિયાએ અનંતી વખત આ જીવમાં
અને પુષ્કળ વરસાદ છતાં પણ જે ધાન્યનો ઉદભવ સ્થાન કરી અવ્યાબાધપદને મેળવી આપ્યું નથી, તે થયો નથી, તે જમીન કે વરસાદ વરસવાના વાંકને અવ્યાબાધપદની ઇચ્છાએ તે ક્રિયાઓ (દેશ કે લીધે નહિ, કિન્તુ તે જમીનમાં વાવેતર કરવામાં સર્વથી વિરતિ રૂ૫) કરવી તેમાં બુદ્ધિમત્તા કહેવાય આવેલું ન હતું અને તેથી જ તે જમીન સરસ છતાં કેમ ? આવી રીતે થતી શંકાના સમાધાનમાં
અને વરસાદ પણ પુષ્કળ છતાં પણ અનાજની સમજવાનું કે જેમ અનંતી વખત પ્રાપ્ત થયેલી
ઉત્પત્તિ થઈ નહોતી. આ વાત ધ્યાનમાં રાખીને ક્રિયાએ જીવને સિદ્ધિની પ્રાપ્તિ કરી નથી એમ સૂત્રો ખેડતવર્ગ કે જે તેવી વિશેષ અક્કલ ધરાવતો નથી જેમ પ્રતિપાદન કરે છે, તેમજ એ પણ પ્રતિસ્થાને તે પણ જમીન અને વરસાદરૂપ કારણનો અનાદર પ્રતિપાદન કરે છે કે અનાદિ કાળથી આ સંસારમાંથી કરતો નથી, પણ તે જમીન અને વરસાદની જે અનંત જીવો મોક્ષ પ્રાપ્ત કરી શક્યા છે, તથા અપેક્ષા રાખી બીજ વાવવાનો ઉદ્યમ કરે છે, તેવી જે વર્તમાનમાં પ્રાપ્ત કરે છે, અને ભવિષ્યમાં જે રીતે જે જીવોને ત્યાગ અગર ક્રિયાનું આદરવું જે જીવો મોક્ષને પ્રાપ્ત કરશે, તે સર્વ જીવો અનંતી વખત થયું, પણ મોક્ષ મળ્યો નહિ તે ચારિત્રના પ્રતાપે જ મોક્ષને પ્રાપ્ત કરી શક્યા છે, જીવોએ મોક્ષની પ્રાપ્તિ માટે જરૂરી એવું મોક્ષની કરે છે અને કરશે. કેટલાક જીવો ભાવચારિત્ર પ્રાપ્ત ઈચ્છારૂપી બીજ વાવ્યું જ ન હતું, અને બીજા કરી, ત્યાગરૂપ દ્રવ્યચારિત્રમાં પણ દાખલ થયેલા વાવ્યા વિના જેમ અનાજની ઉત્પત્તિ અસંભવિત જ હોય છે, ત્યારે કેટલાક જીવો ભાવ-ચારિત્રવાળા છે, તેમ મોક્ષ પ્રાપ્તિની ઇચ્છારૂપ બીજ વિના મોક્ષ હોઇ ત્યાગરૂપ દ્રવ્યચારિત્ર લેવામાં તલ્લીન હોય પ્રાપ્તિ અસંભવિત જ છે, અને તેથી મોક્ષ પ્રાપ્તિની
