Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૦૨
શ્રી સિદ્ધચક્ર એપ્રિલ, તથા ૧૮મી મે - ૧૯૩૫ પૈસા વિગેરે ભરનારાનો વિશ્વાસઘાત કરનારા છે. સંસ્થાના ટ્રસ્ટી વિગેરેએ ધ્યાન રાખવું કે તે ચાલુ સંસ્થાના ટ્રસ્ટી વિગેરેઓએ અવશ્ય ધ્યાન અવિરતિ સમ્યગ્દષ્ટિપણામાં રહેલો જીવ સર્વ રાખવું જોઈએ કે તમારી સંસ્થાના જેઓ આદ્યપ્રેરક, પ્રકારની ધાર્મિક ક્રિયાના અનુમોદનાવાળો અને સંચાલક કે પોષક છે તેઓએ આરંભ, પરિગ્રહ, તેની પ્રાપ્તિની ઇચ્છાવાળો જ હોવો જોઈએ, અને વિષય અને કષાયનો ત્રિવિધ ત્રિવિધ ત્યાગ કરેલો એવો હોય તો તે અવિરતિ સમ્યગ્દષ્ટિને ધર્મ હોઈ તેઓ પોતાના મહાવ્રતોની મલિનતા માટે તરીકે ગણવામાં આવેલો છે. અર્થાત્ જેને પાપના તમારા આદ્યપ્રેરક વિગેરે બન્યા નથી, પરંતુ અંશની કે સર્વપાપની વિરતિ કોઈ દિવસ પણ ત્રિલોકનાથ તીર્થકર મહારાજ અને તેમના અરૂચિકર હોય નહિ, પણ તેને પરમ સાધ્ય અને પ્રવર્તાવેલા શાસનની અમ્યુદય સ્થિતિ, રક્ષા અને કર્તવ્ય તરીકે જ માને તેજ જીવ અવિરતિ વૃદ્ધિને અંગે જ તેઓ અદ્વિતીય લાભ ગણીને સમ્યગ્દષ્ટિપણામાં છે એમ કહી શકાય. વળી તે તમારી સંસ્થાના પ્રેરક વિગેરે બન્યા છે. એટલે અવિરત સમ્યગ્દષ્ટિને પણ શક્તિ હોય તો ટ્રસ્ટી વિગેરે પ્રાણ કરતાં પ્યારા એવા પૈસા જિનેશ્વર મહારાજના ધર્મમાં પ્રવર્તેલા એવા પાથરનાર ધર્મપરાયણોના ધર્મ ઉદયાદિકના કાર્યમાં ગુરુમહારાજ તથા ત્રિલોકનાથ ભગવાન કટિબદ્ધ ન રહેવાથી જેવા વિશ્વાસને ઘાત કરનારા જિનેશ્વરોની ભક્તિ અને સેવાપૂજાનો નિયમ હોવો બને છે, તેવી રીતે તે પ્રેરણા કરનાર મહાવ્રતધારી જ જોઇએ એમ ભગવાન હરિભદ્રસૂરિજી શ્રી પુરુષનો પણ વિશ્વાસઘાત કરનાર બનવા સાથે પંચાશકસૂત્રમાં સ્પષ્ટ શબ્દોમાં જણાવે છે. તો તેમની અવજ્ઞા કરનાર બને છે. ધર્મઉદયાદિક પછી જે સંસ્થાના હાજર કે છૂટા થયેલા સંચાલકો તરફ ધ્યાન નહિ રાખનારા ટ્રસ્ટીઓએ સમજવું કે વિદ્યાર્થીઓ જ્યાં સુધી ઓછામાં ઓછી તન, જોઈએ કે તમારી બેદરકારીને લીધે અગર મન, ધનથી દેવ, ગુરુની વૈયાવચ્ચક્રિયામાં પ્રવૃત્તિ સંચાલકોની સ્થિતિના વિપર્યાસને લીધે અથવા કરનારા ન દેખવામાં આવે ત્યાં સુધી તેવી સંસ્થામાં રહેતા અને નીકળેલા વિદ્યાર્થીઓના સંસ્થાઓને કોઇપણ ધર્મપ્રેમી જીવ ધર્મને માટે જીવનમાં ધર્મસંબંધી જયવારો ન દેખવાને લીધે આદર્શ સંસ્થા તરીકે ન ગણે તેમાં કાંઇ નવાઈ જેવું પૈસા ભરનાર ધર્મપરાયણો તરફથી તથા ધર્મની નથી. વર્તમાન સંસ્થાના ટ્રસ્ટી વિગેરેએ ધ્યાન ધગશને ધારનારા ધર્મિષ્ઠો તરફથી કેવાં કેવાં રાખવું કે તેઓ તરફથી જે જે સંસ્થા ચલાવવામાં વાક્યો અને ઓલંભા સાંભળવા અને સહન કરવા આવે છે તેમાં જો ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે ધર્મનો પડે છે એ સર્વ હકીકતનો વિચાર કરી ધર્મમાં ઉદય, રક્ષા અને વૃદ્ધિ વિગેરેનું યથાસ્થિત ફળ ઓતપ્રોત થયેલાઓએ જ તે ધર્મના ઉદયાદિકને જોવામાં આવતું હોત તો તમારી સંસ્થા તરફ કે નામે કઢાતી સંસ્થાઓના ટ્રસ્ટી વિગેરે બનવું તમારી તરફ કોઇપણ શાસનના સુકાનીને કે જોઈએ. ધર્મના નામે ચાલતી સંસ્થાના ટ્રસ્ટી ધર્મપ્રેમીને એક શબ્દ પણ પ્રતિકૂળ કહેવાની જરૂર વિગેરેએ એ પણ ધ્યાનમાં રાખવાનું છે કે ભગવાન પડત નહિ, એટલું જ નહિ પણ તેવા ધર્મઉદયાદિક જિનેશ્વર મહારાજે નિરૂપણ કરેલા ધર્મનો ઉદય, ફળ તમારી સંસ્થામાં આવે છે એમ જાણીને દરેક રક્ષા અને વૃદ્ધિ એ ત્રણે ધાર્મિક ક્રિયાની પ્રવૃત્તિને ધર્મપરાયણ મનુષ્ય અન્ય ધાર્મિક કાર્યોની તરફ જ આધીન છે. જો કે શાસ્ત્રકારો અવિરતિ જેમ પ્રેમ ધરાવી પોતાની મેળે જેમ ધણો પૈસો સમ્યગ્દષ્ટિ જીવોને કોઇપણ પ્રકારની વિરતિ નહિ વાપરે છે, તેવી રીતે તમારી તે તે સંસ્થાઓ છતાં પણ ધમી તરીકે ગણવાનું જણાવે છે, પણ નમૂનેદાર ગણાવાથી તે તરફ પણ હાથ લંબાવવાને
