Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935

Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti

Page 484

૩૯૮
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૬-૬-૩૫ ・・・ ・ ・・・・・ ・ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
એકવીસ ગુણોની આવશ્યકતા શું ? | રખડપટ્ટીનો અંત કેમ આવી શકે ? પરિણામો આવા ભયંકર છે એમ વિચારી માણસ
શાસ્ત્રકાર મહારાજા ભવ્ય જીવોના પરોપકાર માત્ર એ સાપના ભયમાંથી નિવૃત્ત થવાના પ્રયત્નો માટે ધર્મરત્નપ્રકરણ નામક શુભ ગ્રંથમાં જણાવે સેવે છે! જ્યારે સાપ જેવી સાધારણ વસ્તુઓના છે કે : આ જીવ આ સંસારમાં અનાદિ કાળથી ભયને માણસ જાણે છે અને પછી તેને છોડવાના રઝળ્યા કરે છે રખડ્યા કરે છે; પરંતુ તેની આ પ્રયત્નો આદરે છે! તો ગર્ભી વાસ જેવી કઠણ રખડપટ્ટીનો અંત આવતો નથી. એ રખડપટ્ટીનો દશાનો માણસને તેની સમજણી અવસ્થામાં ખ્યાલ અંત લાવવો તમને ગમે છે? જો તમને તેનો અંત આવતો હોય - ખરેખરો ખ્યાલ આવતો હોય તો લાવવાનો ગમતો હોય તો તે માર્ગ માત્ર ધર્માચરણ મનુષ્ય શું એ ગર્ભાવાસથી બચવાના પ્રયત્નો ન
કરે? જરૂર કરે! માણસને જો ગર્ભવાસની કારમી ભાગ્યવાનો! અહીં તમે કદાચ એવી શંકા સ્થિતિનો ખ્યાલ હોય, તે એ ભયંકર દશાની કરશો કે આ જીવ આ જન્મ ચાલુ રમવની વાતોને જાગૃત અવસ્થામાં જો સાચી કલ્પના પણ કરી પણ પોતાના અતિપટ ઉપર તાજી રાખી શકતો શકતો હોય તો અવશ્ય તે એ દશાનો ત્યાગ કરવા નથી! અરે. ગયા જન્મમાં તેના શરીરે શું શું દ:ખો જ તે પ્રયત્નશીલ થાય અને તેને કહેવું પણ ન પડે ભોગવ્યાં હતાં, શું શું કાર્યો આદર્યાં હતાં અને કે ભાઈ! જન્મ જરા મરણના આવાં આવાં સંસારપ્રપંચમાં તેણે કેવો ભાગ ભજવ્યો હતો, તે વિકરાળ સંકટો તારે માથે ડાચું ફાડીને ઉભાં છે! પણ આત્મા જાણતો નથી! તેને ગયા મવનો પણ મનુષ્યન જા ગમવાસની ભયકર દશાનું ભાન ખ્યાલ નથી, તો પછી તેની આગળ-તેવા આત્મા હોત તો તે એક પળને માટે પણ ધર્મનો માર્ગ ન આગળ અનાદિકાળની વાતો કરવી એ ઢોંગ છોડત, પાપની પ્રવૃત્તિ ન આદરત અને અધર્મને બરાબર છે અર્થાત્ ભેંસ આગળ ભાગવત વાંચવા
પંથે ન જાત! પણ આ ઉપરથી એમ માની સ્થિતિ બરાબર છે માટે ધર્મોપદેશકે અનાદિકાળની વાતો
વિષે જ મતભેદ છે! ન ઉચ્ચારતાં અને અનાદિકાળની રખડપટ્ટીનો
ગર્ભવાસની સ્થિતિ વિષે મતભેદ નથી. અમારી આગળ ઉલ્લેખ ના કરતાં અમોને સીધો
ગર્ભવાસની સ્થિતિ દરેક ધર્મ, દરેક સંપ્રદાય જ ધર્મોપદેશ જ દેવો ઈષ્ટ છે! જન્મ, જરા,
સ્વીકારે છે. ગર્ભવાસનાં દુઃખો પણ એ બધાને મરણના ભય વિષે તમારી આગળ જ્યારે વિવેચન
કબુલ છે. હિંદુઓ શ્રીકૃષ્ણને ભગવાન માને છે પણ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તમે એમ દલીલ કરી
તેમને પણ દુઃખી ગર્ભવાસ ભોગવવો પડ્યો હતો શકો છો, ગર્મની, આત્માની સ્થિતિ કેવી હતી
એમ તેમનું ભાગવત જ કહે છે. ખ્રિસ્તીઓ પિતાના તેના આત્માને કશો ખ્યાલ રહેવા પામતો નથી.
કરતાં માતાના પ્રેમને વધારે કિંમતી લેખતા, તેમના સમજણવાળી દશામાં માણસોની બુદ્ધિ જાગૃત
પેગંબર જીસસ ક્રાઈસ્ટનો પિતા ન હતા એમ માને હોય છે અને તેથી તે વીંછી વગેરે વસ્તુઓને દરેક
છે; પરંતુ તેઓ કહે છે કે ક્રાઈસ્ટને પણ મરિયમના વખતે પ્રત્યક્ષ ન જવા છતાં તેનો ખ્યાલ કરી શકે
ઉદરમાં નવ માસ ગર્ભ ધારણ કરવો પડ્યો હતો. અને તેનાથી બચવાના છે પ્રયત્ન આદરે છે.
ઈસ્લામના સ્થાપક મહંમદનો સિદ્ધાંત એવો છે કે જંગલમાં સાપ હશે જ, એવો કાંઈ નિશ્ચય હોતો
ઈશ્વર કોઈનો બાપ પણ નથી અને માતા પણ નથી! નથી; છતાં સાપ આવો હોય છે અને તેના
છતાં ગર્ભવાસનો ગર્ભવાસની સ્થિતિનો ઈન્કાર તે