Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
४७३
શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુલાઈ - ૧૯૩૫ સમસ્ત જીવોને અભયદાન દેવાના ફળવાળા એવા જરૂરી જ હોય તેમાં આશ્ચર્ય જ શું ? સમ્યકત્વનું કારણ પણ જિનપ્રતિમા બને છે, અને ઉજમણામાં ચંદરવાપુંઠીયા. તેથી આવશ્યક નિર્યુકિતકાર ભદ્રબાહુસ્વામીજી, વિશેષ આવશ્યક ભાષ્યકાર શ્રીજિનભદ્ર
ઉજમણાને અંગે જે ચંદ૨વા વિગેરે ક્ષમાશ્રમણજી અને તત્ત્વાર્થભાષ્યકાર ભગવાન
ભરાવવામાં આવે છે તે રીતિ નવી નથી, કેમકે ઉમાસ્વાતિ વાચક વિગેરે એક અજીવ, બે અજીવ
શ્રાદ્ધવિધિ અને ધર્મસંગ્રહ સરખાં પહેલાનાં ગ્રંથોમાં અને ઘણા અજીવોનું અને એક, બે કે ઘણા
ચંદ્રોદય આદિ ઉપકરણો દહેરાં વગેરે માટે અજીવોમાં સમ્યકત્વ રહેલું માને છે. જો કે જણાવવામાં આવેલાં છે, અને વસ્તુતાએ વિચારીએ સમ્યકત્વનું સ્વરૂપ દેખાડતાં સમ્યકત્વ એ જીવનો તો જિનેશ્વર મહારાજની પાછળ ભામંડળ રહેત ગુણ છે, કે સમ્યકત્વપણે પરિણમેલો જીવ જ હતું કે જે ભામંડળનું તેજ સૂર્ય કરતાં તો શું સમ્યગદર્શન છે એમ કહેવામાં આવ્યું છે. છતાં પણ બાર સૂર્ય કરતાં અધિક હતું. તો પછી પણ સ્વામિત્વ અને અધિકરણને અંગે એક, બે કે સામાન્ય સોનારૂપાના કસબથી ભરેલા ચંદરવા ઘણી ભગવાન જિનેશ્વરોની પ્રતિમાઓને દેખીને ભગવાનની પૂંઠે બાંધવા માટે તૈયાર કરાય તે સમ્યકત્વ પમાતું હોવાથી અજીવ સંબંધી અને
કોઈપણ પ્રકારે અનુચિત નથી. ભગવાન અજીવમાં રહેલું સમ્યકત્વ માન્યું છે. ઉપર
ગૌતમસ્વામીજી વિગેરે ગણધર પણ જે વખતે જણાવેલા શાસ્ત્રોમાં અજીવના સ્વામિત્વ અને ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાન મહાવીર મહારાજ આધારને જણાવતાં ફક્ત જિનેશ્વર મહારાજની વિગેરે જિનેશ્વર ભગવાનોની પહેલા પહોરની પ્રતિમાઓ લીધી છે, પણ આચાર્યો, ઉપાધ્યાયો, કે દેશના દીધા પછી જે બીજા પહોરે દેશના આપે છે સાધુઓની મૂર્તિઓ લેવામાં આવી નથી, તેનું તે દેશનાની વખતે આવશ્યક નિર્યુક્તિકાર મહારાજ કારણ જાણવાની ઈચ્છાવાળાએ આચાર્યાદિકની વિગેરે સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે રાજાઓ તે દેશના મૂર્તિ માટે કહેલો અધિકાર ફરી જોઈ જવો. આ માટે સિંહાસન લાવે અને તે સિંહાસન ઉપર ઉપર કહેલી હકીકત વિચારતાં સહેજે સમજાશે કે ગણધર મહારાજાઓ બિરાજમાન થઈ દેશના ભગવાન તીર્થકરોની પ્રતિમાને ભરાવનાર તથા આપે. જે રાજા મહારાજાઓ લાખો અને કરોડો આરાધનાર મનુષ્ય ભવ્ય જીવોને સિદ્ધિની સીડીઓ સોનૈયા અને રૂપિયા ભગવાન જિનેશ્વરની સ્વાધીન કરે છે, અને આટલું બધું ફળ હોવાથી વધામણીમાં આપે તે રાજા મહારાજાઓ ગણધર જ ભગવાન જિનેશ્વરોની મૂર્તિઓને ભરાવવાના મહારાજાને માટે જે સિંહાસન લાવે, તે સિંહાસન તથા તેની પૂજા આદિથી આરાધના કરવાના મોક્ષ ચંદ્રોદય આદિ ઉપકરણવાળું હોય તે સ્વાભાવિક સધીનાં ફળો શાસ્ત્રકારો સ્થાન સ્થાન ઉપર જણાવે છે, અને જે વખત ગણધર મહારાજની દેશના છે. ભગવાન સર્વજ્ઞની મૂર્તિનો આટલો બધો થાય તે વખતે જો કોઈપણ રાજા મહારાજા પ્રભાવ હોવાથી સામાન્ય રીતે પણ સજ્જનોએ સિંહાસન લાવનારા નથી હોતા તો જિનેશ્વર જિનેશ્વરોની મૂર્તિઓ ભરાવી તેની આરાધના કરવી ભગવાનના પાદપીઠ કે જે રત્નોથી જડેલાં હોય જોઈએ તો પછી ઉજમણાને માટે ઉજમાળ થયેલા છે, અને જે પાદપીઠ ઉપર બેસતાં જિનેશ્વર ઉત્તમ પુરુષોએ ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનની ભગવાનની રત્નજડિત વેદિકા જ પાછળ આવે છે, મૂર્તિઓ તપના પદની સંખ્યાના પ્રમાણમાં ભરાવવી તે પાદપીઠ ઉપર આચાર્ય મહારાજાઓના મૂળ
